Chapitre 1. Paul, apotre de Jesus Christ par la volonte de Dieu, et le frere Timothee, aux saints et fideles freres en Christ qui sont `a Colosses; que la grace et la paix vous soient donnees de la part de Dieu notre Pere! Nous rendons graces `a Dieu, le Pere de notre Seigneur Jesus Christ, et nous ne cessons de prier pour vous, ayant ete informes de votre foi en Jesus Christ et de votre charite pour tous les saints, `a cause de l'esperance qui vous est reservee dans les cieux, et que la parole de la verite, la parole de l'Evangile vous a precedemment fait connaitre. Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour ou vous avez entendu et connu la grace de Dieu conformement `a la verite, d'apres les instructions que vous avez rec,ues d'Epaphras, notre bien-aime compagnon de service, qui est pour vous un fidele ministre de Christ, et qui nous a appris de quelle charite l'Esprit vous anime. C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour ou nous en avons ete informes, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d'une maniere digne du Seigneur et lui etre entierement agreables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifies `a tous egards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie perseverants et patients. Rendez graces au Pere, qui vous a rendus capables d'avoir part `a l'heritage des saints dans la lumiere, qui nous a delivres de la puissance des tenebres et nous a transportes dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la redemption, la remission des peches. Il est l'image du Dieu invisible, le premier-ne de toute la creation. Car en lui ont ete creees toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trones, dignites, dominations, autorites. Tout a ete cree par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tete du corps de l'Eglise; il est le commencement, le premier-ne d'entre les morts, afin d'etre en tout le premier. Car Dieu a voulu que toute plenitude habitat en lui; il a voulu par lui reconcilier tout avec lui-meme, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Et vous, qui etiez autrefois etrangers et ennemis par vos pensees et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant reconcilies par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraitre devant lui saints, irreprehensibles et sans reproche, si du moins vous demeurez fondes et inebranlables dans la foi, sans vous detourner de l'esperance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a ete preche `a toute creature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai ete fait ministre. Je me rejouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'acheve en ma chair, pour son corps, qui est l'Eglise. C'est d'elle que j'ai ete fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnee aupres de vous, afin que j'annonc,asse pleinement la parole de Dieu, le mystere cache de tout temps et dans tous les ages, mais revele maintenant `a ses saints, `a qui Dieu a voulu faire connaitre quelle est la glorieuse richesse de ce mystere parmi les paiens, savoir: Christ en vous, l'esperance de la gloire. C'est lui que nous annonc,ons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de presenter `a Dieu tout homme, devenu parfait en Christ. C'est `a quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi.
Chapitre 2. Je veux, en effet, que vous sachiez combien est grand le combat que je soutiens pour vous, et pour ceux qui sont `a Laodicee, et pour tous ceux qui n'ont pas vu mon visage en la chair, afin qu'ils aient le coeur rempli de consolation, qu'ils soient unis dans la charite, et enrichis d'une pleine intelligence pour connaitre le mystere de Dieu, savoir Christ, mystere dans lequel sont caches tous les tresors de la sagesse et de la science. Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours seduisants. Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec joie le bon ordre qui regne parmi vous, et la fermete de votre foi en Christ. Ainsi donc, comme vous avez rec,u le Seigneur Jesus Christ, marchez en lui, etant enracines et fondes en lui, et affermis par la foi, d'apres les instructions qui vous ont ete donnees, et abondez en actions de graces. Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plenitude de la divinite. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorite. Et c'est en lui que vous avez ete circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le depouillement du corps de la chair: ayant ete ensevelis avec lui par le bapteme, vous etes aussi ressuscites en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscite des morts. Vous qui etiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus `a la vie avec lui, en nous faisant grace pour toutes nos offenses; il a efface l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a detruit en le clouant `a la croix; il a depouille les dominations et les autorites, et les a livrees publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fete, d'une nouvelle lune, ou des sabbats: c'etait l'ombre des choses `a venir, mais le corps est en Christ. Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilite et par un culte des anges, ne vous ravisse `a son gre le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne `a ses visions et qu'il est enfle d'un vain orgueil par ses pensees charnelles, sans s'attacher au chef, dont tout le corps, assiste et solidement assemble par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne. Si vous etes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces preceptes: Ne prends pas! ne goute pas! ne touche pas! preceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus, et qui ne sont fondes que sur les ordonnances et les doctrines des hommes? Ils ont, `a la verite, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilite, et le mepris du corps, mais ils sont sans aucun merite et contribuent `a la satisfaction de la chair.
Chapitre 3. Si donc vous etes ressuscites avec Christ, cherchez les choses d'en haut, ou Christ est assis `a la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non `a celles qui sont sur la terre. Car vous etes morts, et votre vie est cachee avec Christ en Dieu. Quand Christ, votre vie, paraitra, alors vous paraitrez aussi avec lui dans la gloire. Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicite, l'impurete, les passions, les mauvais desirs, et la cupidite, qui est une idolatrie. C'est `a cause de ces choses que la colere de Dieu vient sur les fils de la rebellion, parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces peches. Mais maintenant, renoncez `a toutes ces choses, `a la colere, `a l'animosite, `a la mechancete, `a la calomnie, aux paroles deshonnetes qui pourraient sortir de votre bouche. Ne mentez pas les uns aux autres, vous etant depouilles du vieil homme et de ses oeuvres, et ayant revetu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a cree. Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. Ainsi donc, comme des elus de Dieu, saints et bien-aimes, revetez-vous d'entrailles de misericorde, de bonte, d'humilite, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous reciproquement. De meme que Christ vous a pardonne, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revetez-vous de la charite, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, `a laquelle vous avez ete appeles pour former un seul corps, regne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants. Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des Chapitres, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant `a Dieu dans vos coeurs sous l'inspiration de la grace. Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jesus, en rendant par lui des actions de graces `a Dieu le Pere. Femmes, soyez soumises `a vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles. Enfants, obeissez en toutes choses `a vos parents, car cela est agreable dans le Seigneur. Peres, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se decouragent. Serviteurs, obeissez en toutes choses `a vos maitres selon la chair, non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec simplicite de coeur, dans la crainte du Seigneur. Tout ce que vous faites, faites-le de bon coeur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, sachant que vous recevrez du Seigneur l'heritage pour recompense. Servez Christ, le Seigneur. Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point d'acception de personnes.
Chapitre 4. Maitres, accordez `a vos serviteurs ce qui est juste et equitable, sachant que vous aussi vous avez un maitre dans le ciel. Perseverez dans la priere, veillez-y avec actions de graces. Priez en meme temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystere de Christ, pour lequel je suis dans les chaines, et le faire connaitre comme je dois en parler. Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps. Que votre parole soit toujours accompagnee de grace, assaisonnee de sel, afin que vous sachiez comment il faut repondre `a chacun. Tychique, le bien-aime frere et le fidele ministre, mon compagnon de service dans le Seigneur, vous communiquera tout ce qui me concerne. Je l'envoie expres vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos coeurs. Je l'envoie avec Onesime, le fidele et bien-aime frere, qui est des votres. Ils vous informeront de tout ce qui se passe ici. Aristarque, mon compagnon de captivite, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez rec,u des ordres (s'il va chez vous, accueillez-le); Jesus, appele Justus, vous salue aussi. Ils sont du nombre des circoncis, et les seuls qui aient travaille avec moi pour le royaume de Dieu, et qui aient ete pour moi une consolation. Epaphras, qui est des votres, vous salue: serviteur de Jesus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prieres, afin que, parfaits et pleinement persuades, vous persistiez dans une entiere soumission `a la volonte de Dieu. Car je lui rends le temoignage qu'il a une grande sollicitude pour vous, pour ceux de Laodicee et pour ceux d'Hierapolis. Luc, le medecin bien-aime, vous salue, ainsi que Demas. Saluez les freres qui sont `a Laodicee, et Nymphas, et l'Eglise qui est dans sa maison. Lorsque cette lettre aura ete lue chez vous, faites en sorte qu'elle soit aussi lue dans l'Eglise des Laodiceens, et que vous lisiez `a votre tour celle qui vous arrivera de Laodicee. Et dites `a Archippe: Prends garde au ministere que tu as rec,u dans le Seigneur, afin de le bien remplir. Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. Souvenez-vous de mes liens. Que la grace soit avec vous!
Chapitre 2. Je veux, en effet, que vous sachiez combien est grand le combat que je soutiens pour vous, et pour ceux qui sont `a Laodicee, et pour tous ceux qui n'ont pas vu mon visage en la chair, afin qu'ils aient le coeur rempli de consolation, qu'ils soient unis dans la charite, et enrichis d'une pleine intelligence pour connaitre le mystere de Dieu, savoir Christ, mystere dans lequel sont caches tous les tresors de la sagesse et de la science. Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours seduisants. Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec joie le bon ordre qui regne parmi vous, et la fermete de votre foi en Christ. Ainsi donc, comme vous avez rec,u le Seigneur Jesus Christ, marchez en lui, etant enracines et fondes en lui, et affermis par la foi, d'apres les instructions qui vous ont ete donnees, et abondez en actions de graces. Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plenitude de la divinite. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorite. Et c'est en lui que vous avez ete circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le depouillement du corps de la chair: ayant ete ensevelis avec lui par le bapteme, vous etes aussi ressuscites en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscite des morts. Vous qui etiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus `a la vie avec lui, en nous faisant grace pour toutes nos offenses; il a efface l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a detruit en le clouant `a la croix; il a depouille les dominations et les autorites, et les a livrees publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fete, d'une nouvelle lune, ou des sabbats: c'etait l'ombre des choses `a venir, mais le corps est en Christ. Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilite et par un culte des anges, ne vous ravisse `a son gre le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne `a ses visions et qu'il est enfle d'un vain orgueil par ses pensees charnelles, sans s'attacher au chef, dont tout le corps, assiste et solidement assemble par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne. Si vous etes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces preceptes: Ne prends pas! ne goute pas! ne touche pas! preceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus, et qui ne sont fondes que sur les ordonnances et les doctrines des hommes? Ils ont, `a la verite, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilite, et le mepris du corps, mais ils sont sans aucun merite et contribuent `a la satisfaction de la chair.
Chapitre 3. Si donc vous etes ressuscites avec Christ, cherchez les choses d'en haut, ou Christ est assis `a la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non `a celles qui sont sur la terre. Car vous etes morts, et votre vie est cachee avec Christ en Dieu. Quand Christ, votre vie, paraitra, alors vous paraitrez aussi avec lui dans la gloire. Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicite, l'impurete, les passions, les mauvais desirs, et la cupidite, qui est une idolatrie. C'est `a cause de ces choses que la colere de Dieu vient sur les fils de la rebellion, parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces peches. Mais maintenant, renoncez `a toutes ces choses, `a la colere, `a l'animosite, `a la mechancete, `a la calomnie, aux paroles deshonnetes qui pourraient sortir de votre bouche. Ne mentez pas les uns aux autres, vous etant depouilles du vieil homme et de ses oeuvres, et ayant revetu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a cree. Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. Ainsi donc, comme des elus de Dieu, saints et bien-aimes, revetez-vous d'entrailles de misericorde, de bonte, d'humilite, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous reciproquement. De meme que Christ vous a pardonne, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revetez-vous de la charite, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, `a laquelle vous avez ete appeles pour former un seul corps, regne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants. Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des Chapitres, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant `a Dieu dans vos coeurs sous l'inspiration de la grace. Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jesus, en rendant par lui des actions de graces `a Dieu le Pere. Femmes, soyez soumises `a vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles. Enfants, obeissez en toutes choses `a vos parents, car cela est agreable dans le Seigneur. Peres, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se decouragent. Serviteurs, obeissez en toutes choses `a vos maitres selon la chair, non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec simplicite de coeur, dans la crainte du Seigneur. Tout ce que vous faites, faites-le de bon coeur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, sachant que vous recevrez du Seigneur l'heritage pour recompense. Servez Christ, le Seigneur. Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point d'acception de personnes.
Chapitre 4. Maitres, accordez `a vos serviteurs ce qui est juste et equitable, sachant que vous aussi vous avez un maitre dans le ciel. Perseverez dans la priere, veillez-y avec actions de graces. Priez en meme temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystere de Christ, pour lequel je suis dans les chaines, et le faire connaitre comme je dois en parler. Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps. Que votre parole soit toujours accompagnee de grace, assaisonnee de sel, afin que vous sachiez comment il faut repondre `a chacun. Tychique, le bien-aime frere et le fidele ministre, mon compagnon de service dans le Seigneur, vous communiquera tout ce qui me concerne. Je l'envoie expres vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos coeurs. Je l'envoie avec Onesime, le fidele et bien-aime frere, qui est des votres. Ils vous informeront de tout ce qui se passe ici. Aristarque, mon compagnon de captivite, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez rec,u des ordres (s'il va chez vous, accueillez-le); Jesus, appele Justus, vous salue aussi. Ils sont du nombre des circoncis, et les seuls qui aient travaille avec moi pour le royaume de Dieu, et qui aient ete pour moi une consolation. Epaphras, qui est des votres, vous salue: serviteur de Jesus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prieres, afin que, parfaits et pleinement persuades, vous persistiez dans une entiere soumission `a la volonte de Dieu. Car je lui rends le temoignage qu'il a une grande sollicitude pour vous, pour ceux de Laodicee et pour ceux d'Hierapolis. Luc, le medecin bien-aime, vous salue, ainsi que Demas. Saluez les freres qui sont `a Laodicee, et Nymphas, et l'Eglise qui est dans sa maison. Lorsque cette lettre aura ete lue chez vous, faites en sorte qu'elle soit aussi lue dans l'Eglise des Laodiceens, et que vous lisiez `a votre tour celle qui vous arrivera de Laodicee. Et dites `a Archippe: Prends garde au ministere que tu as rec,u dans le Seigneur, afin de le bien remplir. Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. Souvenez-vous de mes liens. Que la grace soit avec vous!