Chapitre 21. Voici les lois que tu leur presenteras. Si tu achetes un esclave hebreu, il servira six annees; mais la septieme, il sortira libre, sans rien payer. S'il est entre seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui. Si c'est son maitre qui lui a donne une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront `a son maitre, et il sortira seul. Si l'esclave dit: J'aime mon maitre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, - alors son maitre le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maitre lui percera l'oreille avec un poinc,on, et l'esclave sera pour toujours `a son service. Si un homme vend sa fille pour etre esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves. Si elle deplait `a son maitre, qui s'etait propose de la prendre pour femme, il facilitera son rachat; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre `a des etrangers, apres lui avoir ete infidele. S'il la destine `a son fils, il agira envers elle selon le droit des filles. S'il prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la premiere `a la nourriture, au vetement, et au droit conjugal. Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l'argent. Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort. S'il ne lui a point dresse d'embuches, et que Dieu l'ait fait tomber sous sa main, je t'etablirai un lieu ou il pourra se refugier. Mais si quelqu'un agit mechamment contre son prochain, en employant la ruse pour le tuer, tu l'arracheras meme de mon autel, pour le faire mourir. Celui qui frappera son pere ou sa mere sera puni de mort. Celui qui derobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort. Celui qui maudira son pere ou sa mere sera puni de mort. Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant `a garder le lit, celui qui aura frappe ne sera point puni, dans le cas ou l'autre viendrait `a se lever et `a se promener dehors avec son baton. Seulement, il le dedommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'`a sa guerison. Si un homme frappe du baton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maitre sera puni. Mais s'il survit un jour ou deux, le maitre ne sera point puni; car c'est son argent. Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposee par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges. Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brulure pour brulure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en liberte, pour prix de son oeil. Et s'il fait tomber une dent `a son esclave, homme ou femme, il le mettra en liberte, pour prix de sa dent. Si un boeuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le boeuf sera lapide, sa chair ne sera point mangee, et le maitre du boeuf ne sera point puni. Mais si le boeuf etait auparavant sujet `a frapper, et qu'on en ait averti le maitre, qui ne l'a point surveille, le boeuf sera lapide, dans le cas ou il tuerait un homme ou une femme, et son maitre sera puni de mort. Si on impose au maitre un prix pour le rachat de sa vie, il paiera tout ce qui lui sera impose. Lorsque le boeuf frappera un fils ou une fille, cette loi recevra son application; mais si le boeuf frappe un esclave, homme ou femme, on donnera trente sicles d'argent au maitre de l'esclave, et le boeuf sera lapide. Si un homme met `a decouvert une citerne, ou si un homme en creuse une et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un boeuf ou un ane, le possesseur de la citerne paiera au maitre la valeur de l'animal en argent, et aura pour lui l'animal mort. Si le boeuf d'un homme frappe de ses cornes le boeuf d'un autre homme, et que la mort en soit la suite, ils vendront le boeuf vivant et en partageront le prix; ils partageront aussi le boeuf mort. Mais s'il est connu que le boeuf etait auparavant sujet `a frapper, et que son maitre ne l'ait point surveille, ce maitre rendra boeuf pour boeuf, et aura pour lui le boeuf mort.
Chapitre 22. Si un homme derobe un boeuf ou un agneau, et qu'il l'egorge ou le vende, il restituera cinq boeufs pour le boeuf et quatre agneaux pour l'agneau. Si le voleur est surpris derobant avec effraction, et qu'il soit frappe et meure, on ne sera point coupable de meurtre envers lui; mais si le soleil est leve, on sera coupable de meurtre envers lui. Il fera restitution; s'il n'a rien, il sera vendu pour son vol; si ce qu'il a derobe, boeuf, ane, ou agneau, se trouve encore vivant entre ses mains, il fera une restitution au double. Si un homme fait du degat dans un champ ou dans une vigne, et qu'il laisse son betail paitre dans le champ d'autrui, il donnera en dedommagement le meilleur produit de son champ et de sa vigne. Si un feu eclate et rencontre des epines, et que du ble en gerbes ou sur pied, ou bien le champ, soit consume, celui qui a cause l'incendie sera tenu `a un dedommagement. Si un homme donne `a un autre de l'argent ou des objets `a garder, et qu'on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas ou il serait trouve. Si le voleur ne se trouve pas, le maitre de la maison se presentera devant Dieu, pour declarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un ane, un agneau, un vetement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C'est cela! -la cause des deux parties ira jusqu'`a Dieu; celui que Dieu condamnera fera `a son prochain une restitution au double. Si un homme donne `a un autre un ane, un boeuf, un agneau, ou un animal quelconque `a garder, et que l'animal meure, se casse un membre, ou soit enleve, sans que personne l'ait vu, le serment au nom de l'Eternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a garde l'animal declarera qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain; le maitre de l'animal acceptera ce serment, et l'autre ne sera point tenu `a une restitution. Mais si l'animal a ete derobe chez lui, il sera tenu vis-`a-vis de son maitre `a une restitution. Si l'animal a ete dechire, il le produira en temoignage, et il ne sera point tenu `a une restitution pour ce qui a ete dechire. Si un homme emprunte `a un autre un animal, et que l'animal se casse un membre ou qu'il meure, en l'absence de son maitre, il y aura lieu `a restitution. Si le maitre est present, il n'y aura pas lieu `a restitution. Si l'animal a ete loue, le prix du louage suffira. Si un homme seduit une vierge qui n'est point fiancee, et qu'il couche avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme. Si le pere refuse de la lui accorder, il paiera en argent la valeur de la dot des vierges. Tu ne laisseras point vivre la magicienne. Quiconque couche avec une bete sera puni de mort. Celui qui offre des sacrifices `a d'autres dieux qu'`a l'Eternel seul sera voue `a l'extermination. Tu ne maltraiteras point l'etranger, et tu ne l'opprimeras point; car vous avez ete etrangers dans le pays d'Egypte. Tu n'affligeras point la veuve, ni l'orphelin. Si tu les affliges, et qu'ils viennent `a moi, j'entendrai leurs cris; ma colere s'enflammera, et je vous detruirai par l'epee; vos femmes deviendront veuves, et vos enfants orphelins. Si tu pretes de l'argent `a mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point `a son egard comme un creancier, tu n'exigeras de lui point d'interet. Si tu prends en gage le vetement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil; car c'est sa seule couverture, c'est le vetement dont il s'enveloppe le corps: dans quoi coucherait-il? S'il crie `a moi, je l'entendrai, car je suis misericordieux. Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Tu ne differeras point de m'offrir les premices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-ne de tes fils. Tu me donneras aussi le premier-ne de ta vache et de ta brebis; il restera sept jours avec sa mere; le huitieme jour, tu me le donneras. Vous serez pour moi des hommes saints. Vous ne mangerez point de chair dechiree dans les champs: vous la jetterez aux chiens.
Chapitre 23. Tu ne repandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mechant pour faire un faux temoignage. Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal; et tu ne deposeras point dans un proces en te mettant du cote du grand nombre, pour violer la justice. Tu ne favoriseras point le pauvre dans son proces. Si tu rencontres le boeuf de ton ennemi ou son ane egare, tu le lui rameneras. Si tu vois l'ane de ton ennemi succombant sous sa charge, et que tu hesites `a le decharger, tu l'aideras `a le decharger. Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son proces. Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l'innocent et le juste; car je n'absoudrai point le coupable. Tu ne recevras point de present; car les presents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Tu n'opprimeras point l'etranger; vous savez ce qu'eprouve l'etranger, car vous avez ete etrangers dans le pays d'Egypte. Pendant six annees, tu ensemenceras la terre, et tu en recueilleras le produit. Mais la septieme, tu lui donneras du relache et tu la laisseras en repos; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les betes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras de meme pour ta vigne et pour tes oliviers. Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septieme jour, tu te reposeras, afin que ton boeuf et ton ane aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l'etranger aient du relache. Vous observerez tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom d'autres dieux: qu'on ne l'entende point sortir de votre bouche. Trois fois par annee, tu celebreras des fetes en mon honneur. Tu observeras la fete des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixe dans le mois des epis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donne l'ordre, car c'est dans ce mois que tu es sorti d'Egypte; et l'on ne se presentera point `a vide devant ma face. Tu observeras la fete de la moisson, des premices de ton travail, de ce que tu auras seme dans les champs; et la fete de la recolte, `a la fin de l'annee, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail. Trois fois par annee, tous les males se presenteront devant le Seigneur, l'Eternel. Tu n'offriras point avec du pain leve le sang de la victime sacrifiee en mon honneur; et sa graisse ne sera point gardee pendant la nuit jusqu'au matin. Tu apporteras `a la maison de l'Eternel, ton Dieu, les premices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mere. Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te proteger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai prepare. Tiens-toi sur tes gardes en sa presence, et ecoute sa voix; ne lui resiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos peches, car mon nom est en lui. Mais si tu ecoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires. Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoreens, les Hethiens, les Phereziens, les Cananeens, les Heviens et les Jebusiens, et je les exterminerai. Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point; tu n'imiteras point ces peuples dans leur conduite, mais tu les detruiras, et tu briseras leurs statues. Vous servirez l'Eternel, votre Dieu, et il benira votre pain et vos eaux, et j'eloignerai la maladie du milieu de toi. Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme sterile. Je remplirai le nombre de tes jours. J'enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en deroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi `a tous tes ennemis. J'enverrai les frelons devant toi, et ils chasseront loin de ta face les Heviens, les Cananeens et les Hethiens. Je ne les chasserai pas en une seule annee loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un desert et que les betes des champs ne se multiplient contre toi. Je les chasserai peu `a peu loin de ta face, jusqu'`a ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses prendre possession du pays. J'etablirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'`a la mer des Philistins, et depuis le desert jusqu'au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi. Tu ne feras point d'alliance avec eux, ni avec leurs dieux. Ils n'habiteront point dans ton pays, de peur qu'ils ne te fassent pecher contre moi; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piege pour toi.
Chapitre 24. Dieu dit `a Moise: Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israel, et vous vous prosternerez de loin. Moise s'approchera seul de l'Eternel; les autres ne s'approcheront pas, et le peuple ne montera point avec lui. Moise vint rapporter au peuple toutes les paroles de l'Eternel et toutes les lois. Le peuple entier repondit d'une meme voix: Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit. Moise ecrivit toutes les paroles de l'Eternel. Puis il se leva de bon matin; il batit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israel. Il envoya des jeunes hommes, enfants d'Israel, pour offrir `a l'Eternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de graces. Moise prit la moitie du sang, qu'il mit dans des bassins, et il repandit l'autre moitie sur l'autel. Il prit le livre de l'alliance, et le lut en presence du peuple; ils dirent: Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit, et nous obeirons. Moise prit le sang, et il le repandit sur le peuple, en disant: Voici le sang de l'alliance que l'Eternel a faite avec vous selon toutes ces paroles. Moise monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israel. Ils virent le Dieu d'Israel; sous ses pieds, c'etait comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-meme dans sa purete. Il n'etendit point sa main sur l'elite des enfants d'Israel. Ils virent Dieu, et ils mangerent et burent. L'Eternel dit `a Moise: Monte vers moi sur la montagne, et reste l`a; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j'ai ecrites pour leur instruction. Moise se leva, avec Josue qui le servait, et Moise monta sur la montagne de Dieu. Il dit aux anciens: Attendez-nous ici, jusqu'`a ce que nous revenions aupres de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu'un a un differend, c'est `a eux qu'il s'adressera. Moise monta sur la montagne, et la nuee couvrit la montagne. La gloire de l'Eternel reposa sur la montagne de Sinai, et la nuee le couvrit pendant six jours. Le septieme jour, l'Eternel appela Moise du milieu de la nuee. L'aspect de la gloire de l'Eternel etait comme un feu devorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d'Israel. Moise entra au milieu de la nuee, et il monta sur la montagne. Moise demeura sur la montagne quarante jours et quarante nuits.
Chapitre 25. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Parle aux enfants d'Israel. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon coeur. Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande: de l'or, de l'argent et de l'airain; des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre; des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant; des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral. Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux. Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'apres le modele que je vais te montrer. Ils feront une arche de bois d'acacia, sa longueur sera de deux coudees et demie, sa largeur d'une coudee et demie, et sa hauteur d'une coudee et demie. Tu la couvriras d'or pur, tu la couvriras en dedans et en dehors, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu fondras pour elle quatre anneaux d'or, et tu les mettras `a ses quatre coins, deux anneaux d'un cote et deux anneaux de l'autre cote. Tu feras des barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or. Tu passeras les barres dans les anneaux sur les cotes de l'arche, pour qu'elles servent `a porter l'arche; les barres resteront dans les anneaux de l'arche, et n'en seront point retirees. Tu mettras dans l'arche le temoignage, que je te donnerai. Tu feras un propitiatoire d'or pur; sa longueur sera de deux coudees et demie, et sa largeur d'une coudee et demie. Tu feras deux cherubins d'or, tu les feras d'or battu, aux deux extremites du propitiatoire; fais un cherubin `a l'une des extremites et un cherubin `a l'autre extremite; vous ferez les cherubins sortant du propitiatoire `a ses deux extremites. Les cherubins etendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se faisant face l'un `a l'autre; les cherubins auront la face tournee vers le propitiatoire. Tu mettras le propitiatoire sur l'arche, et tu mettras dans l'arche le temoignage, que je te donnerai. C'est l`a que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deux cherubins places sur l'arche du temoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d'Israel. Tu feras une table de bois d'acacia; sa longueur sera de deux coudees, sa largeur d'une coudee, et sa hauteur d'une coudee et demie. Tu la couvriras d'or pur, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu y feras `a l'entour un rebord de quatre doigts, sur lequel tu mettras une bordure d'or tout autour. Tu feras pour la table quatre anneaux d'or, et tu mettras les anneaux aux quatre coins, qui seront `a ses quatre pieds. Les anneaux seront pres du rebord, et recevront les barres pour porter la table. Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or; et elles serviront `a porter la table. Tu feras ses plats, ses coupes, ses calices et ses tasses, pour servir aux libations; tu les feras d'or pur. Tu mettras sur la table les pains de proposition continuellement devant ma face. Tu feras un chandelier d'or pur; ce chandelier sera fait d'or battu; son pied, sa tige, ses calices, ses pommes et ses fleurs seront d'une meme piece. Six branches sortiront de ses cotes, trois branches du chandelier de l'un des cotes, et trois branches du chandelier de l'autre cote. Il y aura sur une branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs; il en sera de meme pour les six branches sortant du chandelier. A la tige du chandelier, il y aura quatre calices en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs. Il y aura une pomme sous deux des branches sortant de la tige du chandelier, une pomme sous deux autres branches, et une pomme sous deux autres branches; il en sera de meme pour les six branches sortant du chandelier. Les pommes et les branches du chandelier seront d'une meme piece: il sera tout entier d'or battu, d'or pur. Tu feras ses sept lampes, qui seront placees dessus, de maniere `a eclairer en face. Ses mouchettes et ses vases `a cendre seront d'or pur. On emploiera un talent d'or pur pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles. Regarde, et fais d'apres le modele qui t'est montre sur la montagne.
Chapitre 26. Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d'etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi; tu y representeras des cherubins artistement travailles. La longueur d'un tapis sera de vingt-huit coudees, et la largeur d'un tapis sera de quatre coudees; la mesure sera la meme pour tous les tapis. Cinq de ces tapis seront joints ensemble; les cinq autres seront aussi joints ensemble. Tu feras des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage; et tu feras de meme au bord du tapis terminant le second assemblage. Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage; ces lacets se correspondront les uns aux autres. Tu feras cinquante agrafes d'or, et tu joindras les tapis l'un `a l'autre avec les agrafes. Et le tabernacle formera un tout. Tu feras des tapis de poil de chevre, pour servir de tente sur le tabernacle; tu feras onze de ces tapis. La longueur d'un tapis sera de trente coudees, et la largeur d'un tapis sera de quatre coudees; la mesure sera la meme pour les onze tapis. Tu joindras separement cinq de ces tapis, et les six autres separement, et tu redoubleras le sixieme tapis sur le devant de la tente. Tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le premier assemblage, et cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage. Tu feras cinquante agrafes d'airain, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui fera un tout. Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente, la moitie du tapis de reste retombera sur le derriere du tabernacle; la coudee d'une part, et la coudee d'autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente, retomberont sur les deux cotes du tabernacle, pour le couvrir. Tu feras pour la tente une couverture de peaux de beliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus. Tu feras des planches pour le tabernacle; elles seront de bois d'acacia, placees debout. La longueur d'une planche sera de dix coudees, et la largeur d'une planche sera d'une coudee et demie. Il y aura `a chaque planche deux tenons joints l'un `a l'autre; tu feras de meme pour toutes les planches du tabernacle. Tu feras vingt planches pour le tabernacle, du cote du midi. Tu mettras quarante bases d'argent sous les vingt planches, deux bases sous chaque planche pour ses deux tenons. Tu feras vingt planches pour le second cote du tabernacle, le cote du nord, et leurs quarante bases d'argent, deux bases sous chaque planche. Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, du cote de l'occident. Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle, dans le fond; elles seront doubles depuis le bas, et bien liees `a leur sommet par un anneau; il en sera de meme pour toutes les deux, placees aux deux angles. Il y aura ainsi huit planches, avec leurs bases d'argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche. Tu feras cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des cotes du tabernacle, cinq barres pour les planches du second cote du tabernacle, et cinq barres pour les planches du cote du tabernacle formant le fond vers l'occident. La barre du milieu traversera les planches d'une extremite `a l'autre. Tu couvriras d'or les planches, et tu feras d'or leurs anneaux qui recevront les barres, et tu couvriras d'or les barres. Tu dresseras le tabernacle d'apres le modele qui t'est montre sur la montagne. Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaille, et l'on y representera des cherubins. Tu le mettras sur quatre colonnes d'acacia, couvertes d'or; ces colonnes auront des crochets d'or, et poseront sur quatre bases d'argent. Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c'est l`a, en dedans du voile, que tu feras entrer l'arche du temoignage; le voile vous servira de separation entre le lieu saint et le lieu tres saint. Tu mettras le propitiatoire sur l'arche du temoignage dans le lieu tres saint. Tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier en face de la table, au cote meridional du tabernacle; et tu mettras la table au cote septentrional. Tu feras pour l'entree de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; ce sera un ouvrage de broderie. Tu feras pour le rideau cinq colonnes d'acacia, et tu les couvriras d'or; elles auront des crochets d'or, et tu fondras pour elles cinq bases d'airain.
Chapitre 27. Tu feras l'autel de bois d'acacia; sa longueur sera de cinq coudees, et sa largeur de cinq coudees. L'autel sera carre, et sa hauteur sera de trois coudees. Tu feras, aux quatre coins, des cornes qui sortiront de l'autel; et tu le couvriras d'airain. Tu feras pour l'autel des cendriers, des pelles, des bassins, des fourchettes et des brasiers; tu feras d'airain tous ses ustensiles. Tu feras `a l'autel une grille d'airain, en forme de treillis, et tu mettras quatre anneaux d'airain aux quatre coins du treillis. Tu le placeras au-dessous du rebord de l'autel, `a partir du bas, jusqu'`a la moitie de la hauteur de l'autel. Tu feras des barres pour l'autel, des barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'airain. On passera les barres dans les anneaux; et les barres seront aux deux cotes de l'autel, quand on le portera. Tu le feras creux, avec des planches; il sera fait tel qu'il t'est montre sur la montagne. Tu feras le parvis du tabernacle. Du cote du midi, il y aura, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudees pour ce premier cote, avec vingt colonnes posant sur vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d'argent. Du cote du nord, il y aura egalement des toiles sur une longueur de cent coudees, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d'argent. Du cote de l'occident, il y aura pour la largeur du parvis cinquante coudees de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases. Du cote de l'orient, sur les cinquante coudees de largeur du parvis, il y aura quinze coudees de toiles pour une aile, avec trois colonnes et leurs trois bases, et quinze coudees de toiles pour la seconde aile, avec trois colonnes et leurs trois bases. Pour la porte du parvis il y aura un rideau de vingt coudees, bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, en ouvrage de broderie, avec quatre colonnes et leurs quatre bases. Toutes les colonnes formant l'enceinte du parvis auront des tringles d'argent, des crochets d'argent, et des bases d'airain. La longueur du parvis sera de cent coudees, sa largeur de cinquante de chaque cote, et sa hauteur de cinq coudees; les toiles seront de fin lin retors, et les bases d'airain. Tous les ustensiles destines au service du tabernacle, tous ses pieux, et tous les pieux du parvis, seront d'airain. Tu ordonneras aux enfants d'Israel de t'apporter pour le chandelier de l'huile pure d'olives concassees, afin d'entretenir les lampes continuellement. C'est dans la tente d'assignation, en dehors du voile qui est devant le temoignage, qu'Aaron et ses fils la prepareront, pour que les lampes brulent du soir au matin en presence de l'Eternel. C'est une loi perpetuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d'Israel.
Chapitre 28. Fais approcher de toi Aaron, ton frere, et ses fils, et prends-les parmi les enfants d'Israel pour les consacrer `a mon service dans le sacerdoce: Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihu, Eleazar et Ithamar. Tu feras `a Aaron, ton frere, des vetements sacres, pour marquer sa dignite et pour lui servir de parure. Tu parleras `a tous ceux qui sont habiles, `a qui j'ai donne un esprit plein d'intelligence; et ils feront les vetements d'Aaron, afin qu'il soit consacre et qu'il exerce mon sacerdoce. Voici les vetements qu'ils feront: un pectoral, un ephod, une robe, une tunique brodee, une tiare, et une ceinture. Ils feront des vetements sacres `a Aaron, ton frere, et `a ses fils, afin qu'ils exercent mon sacerdoce. Ils emploieront de l'or, des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et de fin lin. Ils feront l'ephod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaille. On y fera deux epaulettes, qui le joindront par ses deux extremites; et c'est ainsi qu'il sera joint. La ceinture sera du meme travail que l'ephod et fixee sur lui; elle sera d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Tu prendras deux pierres d'onyx, et tu y graveras les noms des fils d'Israel, six de leurs noms sur une pierre, et les six autres sur la seconde pierre, d'apres l'ordre des naissances. Tu graveras sur les deux pierres les noms des fils d'Israel, comme on grave les pierres et les cachets; tu les entoureras de montures d'or. Tu mettras les deux pierres sur les epaulettes de l'ephod, en souvenir des fils d'Israel; et c'est comme souvenir qu'Aaron portera leurs noms devant l'Eternel sur ses deux epaules. Tu feras des montures d'or, et deux chainettes d'or pur, que tu tresseras en forme de cordons; et tu fixeras aux montures les chainettes ainsi tressees. Tu feras le pectoral du jugement, artistement travaille; tu le feras du meme travail que l'ephod, tu le feras d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Il sera carre et double; sa longueur sera d'un empan, et sa largeur d'un empan. Tu y enchasseras une garniture de pierres, quatre rangees de pierres: premiere rangee, une sardoine, une topaze, une emeraude; seconde rangee, une escarboucle, un saphir, un diamant; troisieme rangee, une opale, une agate, une amethyste; quatrieme rangee, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres seront enchassees dans leurs montures d'or. Il y en aura douze, d'apres les noms des fils d'Israel; elles seront gravees comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. - Tu feras sur le pectoral des chainettes d'or pur, tressees en forme de cordons. Tu feras sur le pectoral deux anneaux d'or, et tu mettras ces deux anneaux aux deux extremites du pectoral. Tu passeras les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extremites du pectoral; et tu arreteras par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placees sur les epaulettes de l'ephod. Tu feras encore deux anneaux d'or, que tu mettras aux deux extremites du pectoral, sur le bord interieur applique contre l'ephod. Et tu feras deux autres anneaux d'or, que tu mettras au bas des deux epaulettes de l'ephod, sur le devant, pres de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'ephod. On attachera le pectoral par ses anneaux de l'ephod avec un cordon bleu, afin que le pectoral soit au-dessus de la ceinture de l'ephod et qu'il ne puisse pas se separer de l'ephod. Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'Israel, graves sur le pectoral du jugement, pour en conserver `a toujours le souvenir devant l'Eternel. - Tu joindras au pectoral du jugement l'urim et le thummim, et ils seront sur le coeur d'Aaron, lorsqu'il se presentera devant l'Eternel. Ainsi, Aaron portera constamment sur son coeur le jugement des enfants d'Israel, lorsqu'il se presentera devant l'Eternel. Tu feras la robe de l'ephod entierement d'etoffe bleue. Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tete; et cette ouverture aura tout autour un bord tisse, comme l'ouverture d'une cotte de mailles, afin que la robe ne se dechire pas. Tu mettras autour de la bordure, en bas, des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisie, entremelees de clochettes d'or: une clochette d'or et une grenade, une clochette d'or et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe. Aaron s'en revetira pour faire le service; quand il entrera dans le sanctuaire devant l'Eternel, et quand il en sortira, on entendra le son des clochettes, et il ne mourra point. Tu feras une lame d'or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet: Saintete `a l'Eternel. Tu l'attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. Elle sera sur le front d'Aaron; et Aaron sera charge des iniquites commises par les enfants d'Israel en faisant toutes leurs saintes offrandes; elle sera constamment sur son front devant l'Eternel, pour qu'il leur soit favorable. Tu feras la tunique de fin lin; tu feras une tiare de fin lin, et tu feras une ceinture brodee. Pour les fils d'Aaron tu feras des tuniques, tu leur feras des ceintures, et tu leur feras des bonnets, pour marquer leur dignite et pour leur servir de parure. Tu en revetiras Aaron, ton frere, et ses fils avec lui. Tu les oindras, tu les consacreras, tu les sanctifieras, et ils seront `a mon service dans le sacerdoce. Fais-leur des calec,ons de lin, pour couvrir leur nudite; ils iront depuis les reins jusqu'aux cuisses. Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d'assignation, ou quand ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service dans le sanctuaire; ainsi ils ne se rendront point coupables, et ne mourront point. C'est une loi perpetuelle pour Aaron et pour ses descendants apres lui.
Chapitre 29. Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Prends un jeune taureau et deux beliers sans defaut. Fais, avec de la fleur de farine de froment, des pains sans levain, des gateaux sans levain petris `a l'huile, et des galettes sans levain arrosees d'huile. Tu les mettras dans une corbeille, en offrant le jeune taureau et les deux beliers. Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l'entree de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau. Tu prendras les vetements; tu revetiras Aaron de la tunique, de la robe de l'ephod, de l'ephod et du pectoral, et tu mettras sur lui la ceinture de l'ephod. Tu poseras la tiare sur sa tete, et tu placeras le diademe de saintete sur la tiare. Tu prendras l'huile d'onction, tu en repandras sur sa tete, et tu l'oindras. Tu feras approcher ses fils, et tu les revetiras des tuniques. Tu mettras une ceinture `a Aaron et `a ses fils, et tu attacheras des bonnets aux fils d'Aaron. Le sacerdoce leur appartiendra par une loi perpetuelle. Tu consacreras donc Aaron et ses fils. Tu ameneras le taureau devant la tente d'assignation, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du taureau. Tu egorgeras le taureau devant l'Eternel, `a l'entree de la tente d'assignation. Tu prendras du sang du taureau, tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu repandras tout le sang au pied de l'autel. Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et tu bruleras cela sur l'autel. Mais tu bruleras au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau et ses excrements: c'est un sacrifice pour le peche. Tu prendras l'un des beliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du belier. Tu egorgeras le belier; tu en prendras le sang, et tu le repandras sur l'autel tout autour. Tu couperas le belier par morceaux, et tu laveras les entrailles et les jambes, que tu mettras sur les morceaux et sur sa tete. Tu bruleras tout le belier sur l'autel; c'est un holocauste `a l'Eternel, c'est un sacrifice consume par le feu, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Tu prendras l'autre belier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du belier. Tu egorgeras le belier; tu prendras de son sang, tu en mettras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron et sur le lobe de l'oreille droite de ses fils, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et tu repandras le sang sur l'autel tout autour. Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vetements, sur ses fils et sur leurs vetements. Ainsi seront consacres Aaron et ses vetements, ses fils et leurs vetements. Tu prendras la graisse du belier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et l'epaule droite, car c'est un belier de consecration; tu prendras aussi dans la corbeille de pains sans levain, placee devant l'Eternel, un gateau de pain, un gateau `a l'huile et une galette. Tu mettras toutes ces choses sur les mains d'Aaron et sur les mains de ses fils, et tu les agiteras de cote et d'autre devant l'Eternel. Tu les oteras ensuite de leurs mains, et tu les bruleras sur l'autel, par-dessus l'holocauste; c'est un sacrifice consume par le feu devant l'Eternel, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Tu prendras la poitrine du belier qui aura servi `a la consecration d'Aaron, et tu l'agiteras de cote et d'autre devant l'Eternel: ce sera ta portion. Tu sanctifieras la poitrine et l'epaule du belier qui aura servi `a la consecration d'Aaron et de ses fils, la poitrine en l'agitant de cote et d'autre, l'epaule en la presentant par elevation. Elles appartiendront `a Aaron et `a ses fils, par une loi perpetuelle qu'observeront les enfants d'Israel, car c'est une offrande par elevation; et, dans les sacrifices d'actions de graces des enfants d'Israel, l'offrande par elevation sera pour l'Eternel. Les vetements sacres d'Aaron seront apres lui pour ses fils, qui les mettront lorsqu'on les oindra et qu'on les consacrera. Ils seront portes pendant sept jours par celui de ses fils qui lui succedera dans le sacerdoce, et qui entrera dans la tente d'assignation, pour faire le service dans le sanctuaire. Tu prendras le belier de consecration, et tu en feras cuire la chair dans un lieu saint. Aaron et ses fils mangeront, `a l'entree de la tente d'assignation, la chair du belier et le pain qui sera dans la corbeille. Ils mangeront ainsi ce qui aura servi d'expiation afin qu'ils fussent consacres et sanctifies; nul etranger n'en mangera, car ce sont des choses saintes. S'il reste de la chair de consecration et du pain jusqu'au matin, tu bruleras dans le feu ce qui restera; on ne le mangera point, car c'est une chose sainte. Tu suivras `a l'egard d'Aaron et de ses fils tous les ordres que je t'ai donnes. Tu emploieras sept jours `a les consacrer. Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le peche, pour l'expiation; tu purifieras l'autel par cette expiation, et tu l'oindras pour le sanctifier. Pendant sept jours, tu feras des expiations sur l'autel, et tu le sanctifieras; et l'autel sera tres saint, et tout ce qui touchera l'autel sera sanctifie. Voici ce que tu offriras sur l'autel: deux agneaux d'un an, chaque jour, `a perpetuite. Tu offriras l'un des agneaux le matin, et l'autre agneau entre les deux soirs. Tu offriras, avec le premier agneau, un dixieme d'epha de fleur de farine petrie dans un quart de hin d'huile d'olives concassees, et une libation d'un quart de hin de vin. Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande et une libation semblables `a celles du matin; c'est un sacrifice consume par le feu, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Voil`a l'holocauste perpetuel qui sera offert par vos descendants, `a l'entree de la tente d'assignation, devant l'Eternel: c'est l`a que je me rencontrerai avec vous, et que je te parlerai. Je me rencontrerai l`a avec les enfants d'Israel, et ce lieu sera sanctifie par ma gloire. Je sanctifierai la tente d'assignation et l'autel; je sanctifierai Aaron et ses fils, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. J'habiterai au milieu des enfants d'Israel, et je serai leur Dieu. Ils connaitront que je suis l'Eternel, leur Dieu, qui les ai fait sortir du pays d'Egypte, pour habiter au milieu d'eux. Je suis l'Eternel, leur Dieu.
Chapitre 30. Tu feras un autel pour bruler des parfums, tu le feras de bois d'acacia; sa longueur sera d'une coudee, et sa largeur d'une coudee; il sera carre, et sa hauteur sera de deux coudees. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel. Tu le couvriras d'or pur, le dessus, les cotes tout autour et les cornes, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu feras au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux cotes; tu en mettras aux deux cotes, pour recevoir les barres qui serviront `a le porter. Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or. Tu placeras l'autel en face du voile qui est devant l'arche du temoignage, en face du propitiatoire qui est sur le temoignage, et ou je me rencontrerai avec toi. Aaron y fera bruler du parfum odoriferant; il en fera bruler chaque matin, lorsqu'il preparera les lampes; il en fera bruler aussi entre les deux soirs, lorsqu'il arrangera les lampes. C'est ainsi que l'on brulera `a perpetuite du parfum devant l'Eternel parmi vos descendants. Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum etranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n'y repandrez aucune libation. Une fois chaque annee, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel; avec le sang de la victime expiatoire, il y sera fait des expiations une fois chaque annee parmi vos descendants. Ce sera une chose tres sainte devant l'Eternel. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Lorsque tu compteras les enfants d'Israel pour en faire le denombrement, chacun d'eux paiera `a l'Eternel le rachat de sa personne, afin qu'ils ne soient frappes d'aucune plaie lors de ce denombrement. Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le denombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt gueras; un demi-sicle sera le don preleve pour l'Eternel. Tout homme compris dans le denombrement, depuis l'age de vingt ans et au-dessus, paiera le don preleve pour l'Eternel. Le riche ne paiera pas plus, et le pauvre ne paiera pas moins d'un demi-sicle, comme don preleve pour l'Eternel, afin de racheter leurs personnes. Tu recevras des enfants d'Israel l'argent du rachat, et tu l'appliqueras au travail de la tente d'assignation; ce sera pour les enfants d'Israel un souvenir devant l'Eternel pour le rachat de leurs personnes. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Tu feras une cuve d'airain, avec sa base d'airain, pour les ablutions; tu la placeras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau, avec laquelle Aaron et ses fils se laveront les mains et les pieds. Lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu'ils ne meurent point; et aussi lorsqu'ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices `a l'Eternel. Ils se laveront les mains et les pieds, afin qu'ils ne meurent point. Ce sera une loi perpetuelle pour Aaron, pour ses fils et pour leurs descendants. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-meme; la moitie, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive. Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte. Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du temoignage, la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base. Tu sanctifieras ces choses, et elles seront tres saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifie. Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Tu parleras aux enfants d'Israel, et tu diras: Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, parmi vos descendants. On n'en repandra point sur le corps d'un homme, et vous n'en ferez point de semblable, dans les memes proportions; elle est sainte, et vous la regarderez comme sainte. Quiconque en composera de semblable, ou en mettra sur un etranger, sera retranche de son peuple. L'Eternel dit `a Moise: Prends des aromates, du stacte, de l'ongle odorant, du galbanum, et de l'encens pur, en parties egales. Tu feras avec cela un parfum compose selon l'art du parfumeur; il sera sale, pur et saint. Tu le reduiras en poudre, et tu le mettras devant le temoignage, dans la tente d'assignation, ou je me rencontrerai avec toi. Ce sera pour vous une chose tres sainte. Vous ne ferez point pour vous de parfum semblable, dans les memes proportions; vous le regarderez comme saint, et reserve pour l'Eternel. Quiconque en fera de semblable, pour le sentir, sera retranche de son peuple.
Chapitre 31. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres `a enchasser, de travailler le bois, et d'executer toutes sortes d'ouvrages. Et voici, je lui ai donne pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonne: la tente d'assignation, l'arche du temoignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente; la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles, l'autel des parfums; l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base; les vetements d'office, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce; l'huile d'onction, et le parfum odoriferant pour le sanctuaire. Ils se conformeront `a tous les ordres que j'ai donnes. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Parle aux enfants d'Israel, et dis-leur: Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaitra que je suis l'Eternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-l`a, sera retranche du milieu de son peuple. On travaillera six jours; mais le septieme jour est le sabbat, le jour du repos, consacre `a l'Eternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort. Les enfants d'Israel observeront le sabbat, en le celebrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpetuelle. Ce sera entre moi et les enfants d'Israel un signe qui devra durer `a perpetuite; car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, et le septieme jour il a cesse son oeuvre et il s'est repose. Lorsque l'Eternel eut acheve de parler `a Moise sur la montagne de Sinai, il lui donna les deux tables du temoignage, tables de pierre, ecrites du doigt de Dieu.
Chapitre 32. Le peuple, voyant que Moise tardait `a descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron, et lui dit: Allons! fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moise, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu. Aaron leur dit: Otez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. Et tous oterent les anneaux d'or qui etaient `a leurs oreilles, et ils les apporterent `a Aaron. Il les rec,ut de leurs mains, jeta l'or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent: Israel! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte. Lorsqu'Aaron vit cela, il batit un autel devant lui, et il s'ecria: Demain, il y aura fete en l'honneur de l'Eternel! Le lendemain, ils se leverent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d'actions de graces. Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se leverent pour se divertir. L'Eternel dit `a Moise: Va, descends; car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Egypte, s'est corrompu. Ils se sont promptement ecartes de la voie que je leur avais prescrite; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternes devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit: Israel! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte. L'Eternel dit `a Moise: Je vois que ce peuple est un peuple au cou roide. Maintenant laisse-moi; ma colere va s'enflammer contre eux, et je les consumerai; mais je ferai de toi une grande nation. Moise implora l'Eternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, o Eternel! ta colere s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Egypte par une grande puissance et par une main forte? Pourquoi les Egyptiens diraient-ils: C'est pour leur malheur qu'il les a fait sortir, c'est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l'ardeur de ta colere, et repens-toi du mal que tu veux faire `a ton peuple. Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israel, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-meme: Je multiplierai votre posterite comme les etoiles du ciel, je donnerai `a vos descendants tout ce pays dont j'ai parle, et ils le possederont `a jamais. Et l'Eternel se repentit du mal qu'il avait declare vouloir faire `a son peuple. Moise retourna et descendit de la montagne, les deux tables du temoignage dans sa main; les tables etaient ecrites des deux cotes, elles etaient ecrites de l'un et de l'autre cote. Les tables etaient l'ouvrage de Dieu, et l'ecriture etait l'ecriture de Dieu, gravee sur les tables. Josue entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit `a Moise: Il y a un cri de guerre dans le camp. Moise repondit: Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colere de Moise s'enflamma; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Il prit le veau qu'ils avaient fait, et le brula au feu; il le reduisit en poudre, repandit cette poudre `a la surface de l'eau, et fit boire les enfants d'Israel. Moise dit `a Aaron: Que t'a fait ce peuple, pour que tu l'aies laisse commettre un si grand peche? Aaron repondit: Que la colere de mon seigneur ne s'enflamme point! Tu sais toi-meme que ce peuple est porte au mal. Ils m'ont dit: Fais-nous un dieu qui marche devant nous; car ce Moise, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu. Je leur ai dit: Que ceux qui ont de l'or, s'en depouillent! Et ils me l'ont donne; je l'ai jete au feu, et il en est sorti ce veau. Moise vit que le peuple etait livre au desordre, et qu'Aaron l'avait laisse dans ce desordre, expose `a l'opprobre parmi ses ennemis. Moise se plac,a `a la porte du camp, et dit: A moi ceux qui sont pour l'Eternel! Et tous les enfants de Levi s'assemblerent aupres de lui. Il leur dit: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israel: Que chacun de vous mette son epee au cote; traversez et parcourez le camp d'une porte `a l'autre, et que chacun tue son frere, son parent. Les enfants de Levi firent ce qu'ordonnait Moise; et environ trois mille hommes parmi le peuple perirent en cette journee. Moise dit: Consacrez-vous aujourd'hui `a l'Eternel, meme en sacrifiant votre fils et votre frere, afin qu'il vous accorde aujourd'hui une benediction. Le lendemain, Moise dit au peuple: Vous avez commis un grand peche. Je vais maintenant monter vers l'Eternel: j'obtiendrai peut-etre le pardon de votre peche. Moise retourna vers l'Eternel et dit: Ah! ce peuple a commis un grand peche. Ils se sont fait un dieu d'or. Pardonne maintenant leur peche! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as ecrit. L'Eternel dit `a Moise: C'est celui qui a peche contre moi que j'effacerai de mon livre. Va donc, conduis le peuple ou je t'ai dit. Voici, mon ange marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur peche. L'Eternel frappa le peuple, parce qu'il avait fait le veau, fabrique par Aaron.
Chapitre 33. L'Eternel dit `a Moise: Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Egypte; monte vers le pays que j'ai jure de donner `a Abraham, `a Isaac et `a Jacob, en disant: Je le donnerai `a ta posterite. J'enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananeens, les Amoreens, les Hethiens, les Phereziens, les Heviens et les Jebusiens. Monte vers ce pays ou coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou roide. Lorsque le peuple eut entendu ces sinistres paroles, il fut dans la desolation, et personne ne mit ses ornements. Et l'Eternel dit `a Moise: Dis aux enfants d'Israel: Vous etes un peuple au cou roide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ote maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai. Les enfants d'Israel se depouillerent de leurs ornements, en s'eloignant du mont Horeb. Moise prit la tente et la dressa hors du camp, `a quelque distance; il l'appela tente d'assignation; et tous ceux qui consultaient l'Eternel allaient vers la tente d'assignation, qui etait hors du camp. Lorsque Moise se rendait `a la tente, tout le peuple se levait; chacun se tenait `a l'entree de sa tente, et suivait des yeux Moise, jusqu'`a ce qu'il fut entre dans la tente. Et lorsque Moise etait entre dans la tente, la colonne de nuee descendait et s'arretait `a l'entree de la tente, et l'Eternel parlait avec Moise. Tout le peuple voyait la colonne de nuee qui s'arretait `a l'entree de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait `a l'entree de sa tente. L'Eternel parlait avec Moise face `a face, comme un homme parle `a son ami. Puis Moise retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josue, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente. Moise dit `a l'Eternel: Voici, tu me dis: Fais monter ce peuple! Et tu ne me fais pas connaitre qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit: Je te connais par ton nom, et tu as trouve grace `a mes yeux. Maintenant, si j'ai trouve grace `a tes yeux, fais-moi connaitre tes voies; alors je te connaitrai, et je trouverai encore grace `a tes yeux. Considere que cette nation est ton peuple. L'Eternel repondit: Je marcherai moi-meme avec toi, et je te donnerai du repos. Moise lui dit: Si tu ne marches pas toi-meme avec nous, ne nous fais point partir d'ici. Comment sera-t-il donc certain que j'ai trouve grace `a tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingues, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre? L'Eternel dit `a Moise: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouve grace `a mes yeux, et je te connais par ton nom. Moise dit: Fais-moi voir ta gloire! L'Eternel repondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonte, et je proclamerai devant toi le nom de l'Eternel; je fais grace `a qui je fais grace, et misericorde `a qui je fais misericorde. L'Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. L'Eternel dit: Voici un lieu pres de moi; tu te tiendras sur le rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'`a ce que j'aie passe. Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derriere, mais ma face ne pourra pas etre vue.
Chapitre 34. L'Eternel dit `a Moise: Taille deux tables de pierre comme les premieres, et j'y ecrirai les paroles qui etaient sur les premieres tables que tu as brisees. Sois pret de bonne heure, et tu monteras des le matin sur la montagne de Sinai; tu te tiendras l`a devant moi, sur le sommet de la montagne. Que personne ne monte avec toi, et que personne ne paraisse sur toute la montagne; et meme que ni brebis ni boeufs ne paissent pres de cette montagne. Moise tailla deux tables de pierre comme les premieres; il se leva de bon matin, et monta sur la montagne de Sinai, selon l'ordre que l'Eternel lui avait donne, et il prit dans sa main les deux tables de pierre. L'Eternel descendit dans une nuee, se tint l`a aupres de lui, et proclama le nom de l'Eternel. Et l'Eternel passa devant lui, et s'ecria: L'Eternel, l'Eternel, Dieu misericordieux et compatissant, lent `a la colere, riche en bonte et en fidelite, qui conserve son amour jusqu'`a mille generations, qui pardonne l'iniquite, la rebellion et le peche, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l'iniquite des peres sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu'`a la troisieme et `a la quatrieme generation! Aussitot Moise s'inclina `a terre et se prosterna. Il dit: Seigneur, si j'ai trouve grace `a tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, car c'est un peuple au cou roide; pardonne nos iniquites et nos peches, et prends-nous pour ta possession. L'Eternel repondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en presence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l'oeuvre de l'Eternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles. Prends garde `a ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoreens, les Cananeens, les Hethiens, les Phereziens, les Heviens et les Jebusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays ou tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piege pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Eternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant `a leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t'invitent, et que tu ne manges de leurs victimes; de peur que tu ne prennes de leurs filles pour tes fils, et que leurs filles, se prostituant `a leurs dieux, n'entrainent tes fils `a se prostituer `a leurs dieux. Tu ne te feras point de dieu en fonte. Tu observeras la fete des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixe dans le mois des epis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donne l'ordre, car c'est dans le mois des epis que tu es sorti d'Egypte. Tout premier-ne m'appartient, meme tout male premier-ne dans les troupeaux de gros et de menu betail. Tu racheteras avec un agneau le premier-ne de l'ane; et si tu ne le rachetes pas, tu lui briseras la nuque. Tu racheteras tout premier-ne de tes fils; et l'on ne se presentera point `a vide devant ma face. Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septieme jour; tu te reposeras, meme au temps du labourage et de la moisson. Tu celebreras la fete des semaines, des premices de la moisson du froment, et la fete de la recolte, `a la fin de l'annee. Trois fois par an, tous les males se presenteront devant le Seigneur, l'Eternel, Dieu d'Israel. Car je chasserai les nations devant toi, et j'etendrai tes frontieres; et personne ne convoitera ton pays, pendant que tu monteras pour te presenter devant l'Eternel, ton Dieu, trois fois par an. Tu n'offriras point avec du pain leve le sang de la victime immolee en mon honneur; et le sacrifice de la fete de Paque ne sera point garde pendant la nuit jusqu'au matin. Tu apporteras `a la maison de L'Eternel, ton Dieu, les premices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mere. L'Eternel dit `a Moise: Ecris ces paroles; car c'est conformement `a ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israel. Moise fut l`a avec l'Eternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d'eau. Et l'Eternel ecrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles. Moise descendit de la montagne de Sinai, ayant les deux tables du temoignage dans sa main, en descendant de la montagne; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu'il avait parle avec l'Eternel. Aaron et tous les enfants d'Israel regarderent Moise, et voici la peau de son visage rayonnait; et ils craignaient de s'approcher de lui. Moise les appela; Aaron et tous les principaux de l'assemblee vinrent aupres de lui, et il leur parla. Apres cela, tous les enfants d'Israel s'approcherent, et il leur donna tous les ordres qu'il avait rec,us de l'Eternel, sur la montagne de Sinai. Lorsque Moise eut acheve de leur parler, il mit un voile sur son visage. Quand Moise entrait devant l'Eternel, pour lui parler, il otait le voile, jusqu'`a ce qu'il sortit; et quand il sortait, il disait aux enfants d'Israel ce qui lui avait ete ordonne. Les enfants d'Israel regardaient le visage de Moise, et voyait que la peau de son visage rayonnait; et Moise remettait le voile sur son visage jusqu'`a ce qu'il entrat, pour parler avec l'Eternel.
Chapitre 35. Moise convoqua toute l'assemblee des enfants d'Israel, et leur dit: Voici les choses que l'Eternel ordonne de faire. On travaillera six jours; mais le septieme jour sera pour vous une chose sainte; c'est le sabbat, le jour du repos, consacre `a l'Eternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-l`a, sera puni de mort. Vous n'allumerez point de feu, dans aucune de vos demeures, le jour du sabbat. Moise parla `a toute l'assemblee des enfants d'Israel, et dit: Voici ce que l'Eternel a ordonne. Prenez sur ce qui vous appartient une offrande pour l'Eternel. Tout homme dont le coeur est bien dispose apportera en offrande `a l'Eternel: de l'or, de l'argent et de l'airain; des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre; des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant; des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral. Que tous ceux d'entre vous qui ont de l'habilete viennent et executent tout ce que l'Eternel a ordonne: le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses colonnes et ses bases; l'arche et ses barres, le propitiatoire, et le voile pour couvrir l'arche; la table et ses barres, et tous ses ustensiles, et les pains de proposition; le chandelier et ses ustensiles, ses lampes, et l'huile pour le chandelier; l'autel des parfums et ses barres, l'huile d'onction et le parfum odoriferant, et le rideau de la porte pour l'entree du tabernacle; l'autel des holocaustes, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base; les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis; les pieux du tabernacle, les pieux du parvis, et leurs cordages; les vetements d'office pour le service dans le sanctuaire, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, et les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Toute l'assemblee des enfants d'Israel sortit de la presence de Moise. Tous ceux qui furent entraines par le coeur et animes de bonne volonte vinrent et apporterent une offrande `a l'Eternel pour l'oeuvre de la tente d'assignation, pour tout son service, et pour les vetements sacres. Les hommes vinrent aussi bien que les femmes; tous ceux dont le coeur etait bien dispose apporterent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d'objets d'or; chacun presenta l'offrande d'or qu'il avait consacree `a l'Eternel. Tous ceux qui avaient des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre, des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins, les apporterent. Tous ceux qui presenterent par elevation une offrande d'argent et d'airain apporterent l'offrande `a l'Eternel. Tous ceux qui avaient du bois d'acacia pour les ouvrages destines au service, l'apporterent. Toutes les femmes qui avaient de l'habilete filerent de leurs mains, et elles apporterent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin. Toutes les femmes dont le coeur etait bien dispose, et qui avaient de l'habilete, filerent du poil de chevre. Les principaux du peuple apporterent des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral; des aromates et de l'huile pour le chandelier, pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant. Tous les enfants d'Israel, hommes et femmes, dont le coeur etait dispose `a contribuer pour l'oeuvre que l'Eternel avait ordonnee par Moise, apporterent des offrandes volontaires `a l'Eternel. Moise dit aux enfants d'Israel: Sachez que l'Eternel a choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages. Il l'a rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres `a enchasser, de travailler le bois, et d'executer toute sortes d'ouvrages d'art. Il lui a accorde aussi le don d'enseigner, de meme qu'`a Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. Il les a remplis d'intelligence, pour executer tous les ouvrages de sculpture et d'art, pour broder et tisser les etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espece de travaux et d'inventions.
Chapitre 36. Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui l'Eternel avait mis de la sagesse et de l'intelligence pour savoir et pour faire, executerent les ouvrages destines au service du sanctuaire, selon tout ce que l'Eternel avait ordonne. Moise appela Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles dans l'esprit desquels l'Eternel avait mis de l'intelligence, tous ceux dont le coeur etait dispose `a s'appliquer `a l'oeuvre pour l'executer. Ils prirent devant Moise toutes les offrandes qu'avaient apportees les enfants d'Israel pour faire les ouvrages destines au service du sanctuaire. Chaque matin, on apportait encore `a Moise des offrandes volontaires. Alors tous les hommes habiles, occupes `a tous les travaux du sanctuaire, quitterent chacun l'ouvrage qu'ils faisaient, et vinrent dire `a Moise: Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour executer les ouvrages que l'Eternel a ordonne de faire. Moise fit publier dans le camp que personne, homme ou femme, ne s'occupat plus d'offrandes pour le sanctuaire. On empecha ainsi le peuple d'en apporter. Les objets prepares suffisaient, et au del`a, pour tous les ouvrages `a faire. Tous les hommes habiles, qui travaillerent `a l'oeuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi; on y representa des cherubins artistement travailles. La longueur d'un tapis etait de vingt-huit coudees; et la largeur d'un tapis etait de quatre coudees; la mesure etait la meme pour tous les tapis. Cinq de ces tapis furent joints ensemble; les cinq autres furent aussi joints ensemble. On fit des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage; on fit de meme au bord du tapis terminant le second assemblage. On mit cinquante lacets au premier tapis, et l'on mit cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage; ces lacets se correspondaient les uns aux autres. On fit cinquante agrafes d'or, et l'on joignit les tapis l'un `a l'autre avec les agrafes. Et le tabernacle forma un tout. On fit des tapis de poil de chevre, pour servir de tente sur le tabernacle; on fit onze de ces tapis. La longueur d'un tapis etait de trente coudees, et la largeur d'un tapis etait de quatre coudees; la mesure etait la meme pour les onze tapis. On joignit separement cinq de ces tapis, et les six autres separement. On mit cinquante lacets au bord du tapis terminant un assemblage, et l'on mit cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage. On fit cinquante agrafes d'airain, pour assembler la tente, afin qu'elle format un tout. On fit pour la tente une couverture de peaux de beliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins, qui devait etre mise par-dessus. On fit les planches pour le tabernacle; elles etaient de bois d'acacia, placees debout. La longueur d'une planche etait de dix coudees, et la largeur d'une planche etait d'une coudee et demie. Il y avait pour chaque planche deux tenons, joints l'un `a l'autre; l'on fit de meme pour toutes les planches du tabernacle. On fit vingt planches pour le tabernacle, du cote du midi. On mit quarante bases d'argent sous les vingt planches, deux bases sous chaque planche pour ses deux tenons. On fit vingt planches pour le second cote du tabernacle, le cote du nord, et leur quarante bases d'argent, deux bases sous chaque planche. On fit six planches pour le fond du tabernacle, du cote de l'occident. On fit deux planches pour les angles du tabernacle dans le fond; elles etaient doubles depuis le bas et bien liees `a leur sommet par un anneau; on fit de meme pour toutes aux deux angles. Il y avait ainsi huit planches, avec leurs bases d'argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche. On fit cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des cotes du tabernacle, cinq barres pour les planches du second cote du tabernacle, et cinq barres pour les planches du cote du tabernacle formant le fond vers l'occident; on fit la barre du milieu pour traverser les planches d'une extremite `a l'autre. On couvrit d'or les planches, et l'on fit d'or leurs anneaux pour recevoir les barres, et l'on couvrit d'or les barres. On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; on le fit artistement travaille, et l'on y representa des cherubins. On fit pour lui quatre colonnes d'acacia, et on les couvrit d'or; elles avaient des crochets d'or, et l'on fondit pour elles quatre bases d'argent. On fit pour l'entree de la tente un rideau de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; c'etait un ouvrage de broderie. On fit ses cinq colonnes et leurs crochets, et l'on couvrit d'or leurs chapiteaux et leurs tringles; leurs cinq bases etaient d'airain.
Chapitre 37. Betsaleel fit l'arche de bois d'acacia; sa longueur etait de deux coudees et demie, sa largeur d'une coudee et demie, et sa hauteur d'une coudee et demie. Il la couvrit d'or pur en dedans et en dehors, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il fondit pour elle quatre anneaux d'or, qu'il mit `a ses quatre coins, deux anneaux d'un cote et deux anneaux de l'autre cote. Il fit des barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or. Il passa les barres dans les anneaux sur les cotes de l'arche, pour porter l'arche. Il fit un propitiatoire d'or pur; sa longueur etait de deux coudees et demie, et sa largeur d'une coudee et demie. Il fit deux cherubins d'or; il les fit d'or battu, aux deux extremites du propitiatoire, un cherubin `a l'une des extremites, et un cherubin `a l'autre extremite; il fit les cherubins sortant du propitiatoire `a ses deux extremites. Les cherubins etendaient les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se regardant l'un l'autre; les cherubins avaient la face tournee vers le propitiatoire. Il fit la table de bois d'acacia, sa longueur etait de deux coudees, sa largeur d'une coudee, et sa hauteur d'une coudee et demie. Il la couvrit d'or pur, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il y fit `a l'entour un rebord de quatre doigts, sur lequel il mit une bordure d'or tout autour. Il fondit pour la table quatre anneaux d'or, et mit les anneaux aux quatre coins, qui etaient `a ses quatre pieds. Les anneaux etaient pres du rebord, et recevaient les barres pour porter la table. Il fit les barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or; et elles servaient `a porter la table. Il fit les ustensiles qu'on devait mettre sur la table, ses plats, ses coupes, ses calices et ses tasses pour servir aux libations; il les fit d'or pur. Il fit le chandelier d'or pur; il fit le chandelier d'or battu; son pied, sa tige, ses calices, ses pommes et ses fleurs, etaient d'une meme piece. Six branches sortaient de ses cotes, trois branches du chandelier de l'un des cotes, et trois branches du chandelier de l'autre cote. Il y avait sur une branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs; il en etait de meme pour les six branches sortant du chandelier. A la tige du chandelier il y avait quatre calices en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs. Il y avait une pomme sous deux des branches sortant du chandelier, une pomme sous deux autres branches, et une pomme sous deux autres branches; il en etait de meme pour les six branches sortant du chandelier. Les pommes et les branches du chandelier etaient d'une meme piece; il etait tout entier d'or battu, d'or pur. Il fit ses sept lampes, ses mouchettes et ses vases `a cendre d'or pur. Il employa un talent d'or pur, pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles. Il fit l'autel des parfums de bois d'acacia; sa longueur etait d'une coudee et sa largeur d'une coudee; il etait carre, et sa hauteur etait de deux coudees. Des cornes sortaient de l'autel. Il le couvrit d'or pur, le dessus, les cotes tout autour et les cornes, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il fit au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux cotes; il en mit aux deux cotes, pour recevoir les barres qui servaient `a le porter. Il fit des barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or. Il fit l'huile pour l'onction sainte, et le parfum odoriferant, pur, compose selon l'art du parfumeur.
Chapitre 38. Il fit l'autel des holocaustes de bois d'acacia; sa longueur etait de cinq coudees, et sa largeur de cinq coudees; il etait carre, et sa hauteur etait de trois coudees. Il fit, aux quatre coins, des cornes qui sortaient de l'autel, et il le couvrit d'airain. Il fit tous les ustensiles de l'autel, les cendriers, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brasiers; il fit d'airain tous ces ustensiles. Il fit pour l'autel une grille d'airain, en forme de treillis, qu'il plac,a au-dessous du rebord de l'autel, `a partir du bas, jusqu'`a la moitie de la hauteur de l'autel. Il fondit quatre anneaux, qu'il mit aux quatre coins de la grille d'airain, pour recevoir les barres. Il fit les barres de bois d'acacia, et les couvrit d'airain. Il passa dans les anneaux aux cotes de l'autel les barres qui servaient `a le porter. Il le fit creux, avec des planches. Il fit la cuve d'airain, avec sa base d'airain, en employant les miroirs des femmes qui s'assemblaient `a l'entree de la tente d'assignation. Il fit le parvis. Du cote du midi, il y avait, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudees, avec vingt colonnes posant sur vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote du nord, il y avait cent coudees de toiles, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote de l'occident, il y avait cinquante coudees de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote de l'orient, sur les cinquante coudees de largeur, il y avait, pour une aile, quinze coudees de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases, et, pour la seconde aile, qui lui correspondait de l'autre cote de la porte du parvis, quinze coudees de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases. Toutes les toiles formant l'enceinte du parvis etaient de fin lin retors. Les bases pour les colonnes etaient d'airain, les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent, et leurs chapiteaux etaient couverts d'argent. Toutes les colonnes du parvis etaient jointes par des tringles d'argent. Le rideau de la porte du parvis etait un ouvrage de broderie en fil bleu, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors; il avait une longueur de vingt coudees, et sa hauteur etait de cinq coudees, comme la largeur des toiles du parvis; ses quatre colonnes et leurs quatre bases etaient d'airain, les crochets et leurs tringles etaient d'argent, et leurs chapiteaux etaient couverts d'argent. Tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis etaient d'airain. Voici les comptes du tabernacle, du tabernacle d'assignation, revises, d'apres l'ordre de Moise, par les soins des Levites, sous la direction d'Ithamar, fils du sacrificateur Aaron. Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que l'Eternel avait ordonne `a Moise; il eut pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan, habile `a graver, `a inventer, et `a broder sur les etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin. Le total de l'or employe `a l'oeuvre pour tous les travaux du sanctuaire, or qui fut le produit des offrandes, montait `a vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire. L'argent de ceux de l'assemblee dont on fit le denombrement montait `a cent talents et mille sept cent soixante-quinze sicles, selon le sicle du sanctuaire. C'etait un demi-sicle par tete, la moitie d'un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour chaque homme compris dans le denombrement, depuis l'age de vingt ans et au-dessus, soit pour six cent trois mille cinq cent cinquante hommes. Les cent talents d'argent servirent `a fondre les bases du sanctuaire et les bases du voile, cent bases pour les cent talents, un talent par base. Et avec les mille sept cent soixante-quinze sicles on fit les crochets et les tringles pour les colonnes, et on couvrit les chapiteaux. L'airain des offrandes montait `a soixante-dix talents et deux mille quatre cents sicles. On en fit les bases de l'entree de la tente d'assignation; l'autel d'airain avec sa grille, et tous les ustensiles de l'autel; les bases du parvis, tout autour, et les bases de la porte du parvis; et tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis.
Chapitre 39. Avec les etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, on fit les vetements d'office pour le service dans le sanctuaire, et on fit les vetements sacres pour Aaron, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit l'ephod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. On etendit des lames d'or, et on les coupa en fils, que l'on entrelac,a dans les etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin; il etait artistement travaille. On y fit des epaulettes qui le joignaient, et c'est ainsi qu'il etait joint par ses deux extremites. La ceinture etait du meme travail que l'ephod et fixee sur lui; elle etait d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On entoura de montures d'or des pierres d'onyx, sur lesquelles on grava les noms des fils d'Israel, comme on grave les cachets. On les mit sur les epaulettes de l'ephod, en souvenir des fils d'Israel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit le pectoral, artistement travaille, du meme travail que l'ephod, d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Il etait carre; on fit le pectoral double: sa longueur etait d'un empan, et sa largeur d'un empan; il etait double. On le garnit de quatre rangees de pierres: premiere rangee, une sardoine, une topaze, une emeraude; seconde rangee, une escarboucle, un saphir, un diamant; troisieme rangee, une opale, une agate, une amethyste; quatrieme rangee, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres etaient enchassees dans leurs montures d'or. Il y en avait douze, d'apres les noms des fils d'Israel; elles etaient gravees comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. - On fit sur le pectoral des chainettes d'or pur, tressees en forme de cordons. On fit deux montures d'or et deux anneaux d'or, et on mit les deux anneaux aux deux extremites du pectoral. On passa les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extremites du pectoral; on arreta par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placees sur les epaulettes de l'ephod. - On fit encore deux anneaux d'or, que l'on mit aux deux extremites du pectoral, sur le bord interieur applique contre l'ephod. On fit deux autres anneaux d'or, que l'on mit au bas des deux epaulettes de l'ephod, sur le devant, pres de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'ephod. On attacha le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'ephod avec un cordon bleu, afin que le pectoral fut au-dessus de la ceinture de l'ephod et qu'il ne put pas se separer de l'ephod, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit la robe de l'ephod, tissee entierement d'etoffe bleue. Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l'ouverture d'une cotte de mailles, et cette ouverture etait bordee tout autour, afin que la robe ne se dechirat pas. On mit sur la bordure de la robe des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisi, en fil retors; on fit des clochettes d'or pur, et on mit les clochettes entre les grenades, sur tout le tour de la bordure de la robe, entre les grenades: une clochette et une grenade, une clochette et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe, pour le service, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit les tuniques de fin lin, tissees, pour Aaron et pour ses fils; la tiare de fin lin, et les bonnets de fin lin servant de parure; les calec,ons de lin, de fin lin retors; la ceinture de fin lin retors, brodee, et de couleur bleue, pourpre et cramoisie, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit d'or pur la lame, diademe sacre, et l'on y ecrivit, comme on grave un cachet: Saintete `a l'Eternel. On l'attacha avec un cordon bleu `a la tiare, en haut, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Ainsi furent acheves tous les ouvrages du tabernacle, de la tente d'assignation. Les enfants d'Israel firent tout ce que l'Eternel avait ordonne `a Moise; ils firent ainsi. On amena le tabernacle `a Moise: la tente et tout ce qui en dependait, les agrafes, les planches, les barres, les colonnes et les bases; la couverture de peaux de beliers teintes en rouge, la couverture de peaux de dauphins, et le voile de separation; l'arche du temoignage et ses barres, et le propitiatoire; la table, tous ses ustensiles, et les pains de proposition; le chandelier d'or pur, ses lampes, les lampes preparees, tous ses ustensiles, et l'huile pour le chandelier; l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum odoriferant, et le rideau de l'entree de la tente; l'autel d'airain, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base; les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis, ses cordages, ses pieux, et tous les ustensiles pour le service du tabernacle, pour la tente d'assignation; les vetements d'office pour le sanctuaire, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, et les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Les enfants d'Israel firent tous ces ouvrages, en se conformant `a tous les ordres que l'Eternel avait donnes `a Moise. Moise examina tout le travail; et voici, ils l'avaient fait comme l'Eternel l'avait ordonne, ils l'avaient fait ainsi. Et Moise les benit.
Chapitre 40. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Le premier jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la tente d'assignation. Tu y placeras l'arche du temoignage, et tu couvriras l'arche avec le voile. Tu apporteras la table, et tu la disposeras en ordre. Tu apporteras le chandelier, et tu en arrangeras les lampes. Tu placeras l'autel d'or pour le parfum devant l'arche du temoignage, et tu mettras le rideau `a l'entree du tabernacle. Tu placeras l'autel des holocaustes devant l'entree du tabernacle, de la tente d'assignation. Tu placeras la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau. Tu placeras le parvis `a l'entour, et tu mettras le rideau `a la porte du parvis. Tu prendras l'huile d'onction, tu en oindras le tabernacle et tout ce qu'il renferme, et tu le sanctifieras, avec tous ses ustensiles; et il sera saint. Tu oindras l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, et tu sanctifieras l'autel; et l'autel sera tres saint. Tu oindras la cuve avec sa base, et tu la sanctifieras. Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l'entree de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau. Tu revetiras Aaron des vetements sacres, tu l'oindras, et tu le sanctifieras, pour qu'il soit `a mon service dans le sacerdoce. Tu feras approcher ses fils, tu les revetiras des tuniques, et tu les oindras comme tu auras oint leur pere, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Cette onction leur assurera `a perpetuite le sacerdoce parmi leurs descendants. Moise fit tout ce que l'Eternel lui avait ordonne; il fit ainsi. Le premier jour du premier mois de la seconde annee, le tabernacle fut dresse. Moise dressa le tabernacle; il en posa les bases, plac,a les planches et les barres, et eleva les colonnes. Il etendit la tente sur le tabernacle, et il mit la couverture de la tente par-dessus, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il prit le temoignage, et le plac,a dans l'arche; il mit les barres `a l'arche, et il posa le propitiatoire au-dessus de l'arche. Il apporta l'arche dans le tabernacle; il mit le voile de separation, et il en couvrit l'arche du temoignage, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a la table dans la tente d'assignation, au cote septentrional du tabernacle, en dehors du voile; et il y deposa en ordre les pains, devant l'Eternel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a le chandelier dans la tente d'assignation, en face de la table, au cote meridional du tabernacle; et il en arrangea les lampes, devant l'Eternel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a l'autel d'or dans la tente d'assignation, devant le voile; et il y fit bruler le parfum odoriferant, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a le rideau `a l'entree du tabernacle. Il plac,a l'autel des holocaustes `a l'entree du tabernacle, de la tente d'assignation; et il y offrit l'holocauste et l'offrande, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions; Moise, Aaron et ses fils, s'y laverent les mains et les pieds; lorsqu'ils entrerent dans la tente d'assignation et qu'ils s'approcherent de l'autel, ils se laverent, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il dressa le parvis autour du tabernacle et de l'autel, et il mit le rideau `a la porte du parvis. Ce fut ainsi que Moise acheva l'ouvrage. Alors la nuee couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Moise ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la nuee restait dessus, et que la gloire de l'Eternel remplissait le tabernacle. Aussi longtemps que durerent leurs marches, les enfants d'Israel partaient, quand la nuee s'elevait de dessus le tabernacle. Et quand la nuee ne s'elevait pas, ils ne partaient pas, jusqu'`a ce qu'elle s'elevat. La nuee de l'Eternel etait de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y avait un feu, aux yeux de toute la maison d'Israel, pendant toutes leurs marches.
Chapitre 22. Si un homme derobe un boeuf ou un agneau, et qu'il l'egorge ou le vende, il restituera cinq boeufs pour le boeuf et quatre agneaux pour l'agneau. Si le voleur est surpris derobant avec effraction, et qu'il soit frappe et meure, on ne sera point coupable de meurtre envers lui; mais si le soleil est leve, on sera coupable de meurtre envers lui. Il fera restitution; s'il n'a rien, il sera vendu pour son vol; si ce qu'il a derobe, boeuf, ane, ou agneau, se trouve encore vivant entre ses mains, il fera une restitution au double. Si un homme fait du degat dans un champ ou dans une vigne, et qu'il laisse son betail paitre dans le champ d'autrui, il donnera en dedommagement le meilleur produit de son champ et de sa vigne. Si un feu eclate et rencontre des epines, et que du ble en gerbes ou sur pied, ou bien le champ, soit consume, celui qui a cause l'incendie sera tenu `a un dedommagement. Si un homme donne `a un autre de l'argent ou des objets `a garder, et qu'on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas ou il serait trouve. Si le voleur ne se trouve pas, le maitre de la maison se presentera devant Dieu, pour declarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. Dans toute affaire frauduleuse concernant un boeuf, un ane, un agneau, un vetement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C'est cela! -la cause des deux parties ira jusqu'`a Dieu; celui que Dieu condamnera fera `a son prochain une restitution au double. Si un homme donne `a un autre un ane, un boeuf, un agneau, ou un animal quelconque `a garder, et que l'animal meure, se casse un membre, ou soit enleve, sans que personne l'ait vu, le serment au nom de l'Eternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a garde l'animal declarera qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain; le maitre de l'animal acceptera ce serment, et l'autre ne sera point tenu `a une restitution. Mais si l'animal a ete derobe chez lui, il sera tenu vis-`a-vis de son maitre `a une restitution. Si l'animal a ete dechire, il le produira en temoignage, et il ne sera point tenu `a une restitution pour ce qui a ete dechire. Si un homme emprunte `a un autre un animal, et que l'animal se casse un membre ou qu'il meure, en l'absence de son maitre, il y aura lieu `a restitution. Si le maitre est present, il n'y aura pas lieu `a restitution. Si l'animal a ete loue, le prix du louage suffira. Si un homme seduit une vierge qui n'est point fiancee, et qu'il couche avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme. Si le pere refuse de la lui accorder, il paiera en argent la valeur de la dot des vierges. Tu ne laisseras point vivre la magicienne. Quiconque couche avec une bete sera puni de mort. Celui qui offre des sacrifices `a d'autres dieux qu'`a l'Eternel seul sera voue `a l'extermination. Tu ne maltraiteras point l'etranger, et tu ne l'opprimeras point; car vous avez ete etrangers dans le pays d'Egypte. Tu n'affligeras point la veuve, ni l'orphelin. Si tu les affliges, et qu'ils viennent `a moi, j'entendrai leurs cris; ma colere s'enflammera, et je vous detruirai par l'epee; vos femmes deviendront veuves, et vos enfants orphelins. Si tu pretes de l'argent `a mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point `a son egard comme un creancier, tu n'exigeras de lui point d'interet. Si tu prends en gage le vetement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil; car c'est sa seule couverture, c'est le vetement dont il s'enveloppe le corps: dans quoi coucherait-il? S'il crie `a moi, je l'entendrai, car je suis misericordieux. Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Tu ne differeras point de m'offrir les premices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-ne de tes fils. Tu me donneras aussi le premier-ne de ta vache et de ta brebis; il restera sept jours avec sa mere; le huitieme jour, tu me le donneras. Vous serez pour moi des hommes saints. Vous ne mangerez point de chair dechiree dans les champs: vous la jetterez aux chiens.
Chapitre 23. Tu ne repandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mechant pour faire un faux temoignage. Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal; et tu ne deposeras point dans un proces en te mettant du cote du grand nombre, pour violer la justice. Tu ne favoriseras point le pauvre dans son proces. Si tu rencontres le boeuf de ton ennemi ou son ane egare, tu le lui rameneras. Si tu vois l'ane de ton ennemi succombant sous sa charge, et que tu hesites `a le decharger, tu l'aideras `a le decharger. Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son proces. Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l'innocent et le juste; car je n'absoudrai point le coupable. Tu ne recevras point de present; car les presents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Tu n'opprimeras point l'etranger; vous savez ce qu'eprouve l'etranger, car vous avez ete etrangers dans le pays d'Egypte. Pendant six annees, tu ensemenceras la terre, et tu en recueilleras le produit. Mais la septieme, tu lui donneras du relache et tu la laisseras en repos; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les betes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras de meme pour ta vigne et pour tes oliviers. Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septieme jour, tu te reposeras, afin que ton boeuf et ton ane aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l'etranger aient du relache. Vous observerez tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom d'autres dieux: qu'on ne l'entende point sortir de votre bouche. Trois fois par annee, tu celebreras des fetes en mon honneur. Tu observeras la fete des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixe dans le mois des epis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donne l'ordre, car c'est dans ce mois que tu es sorti d'Egypte; et l'on ne se presentera point `a vide devant ma face. Tu observeras la fete de la moisson, des premices de ton travail, de ce que tu auras seme dans les champs; et la fete de la recolte, `a la fin de l'annee, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail. Trois fois par annee, tous les males se presenteront devant le Seigneur, l'Eternel. Tu n'offriras point avec du pain leve le sang de la victime sacrifiee en mon honneur; et sa graisse ne sera point gardee pendant la nuit jusqu'au matin. Tu apporteras `a la maison de l'Eternel, ton Dieu, les premices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mere. Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te proteger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai prepare. Tiens-toi sur tes gardes en sa presence, et ecoute sa voix; ne lui resiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos peches, car mon nom est en lui. Mais si tu ecoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires. Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoreens, les Hethiens, les Phereziens, les Cananeens, les Heviens et les Jebusiens, et je les exterminerai. Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point; tu n'imiteras point ces peuples dans leur conduite, mais tu les detruiras, et tu briseras leurs statues. Vous servirez l'Eternel, votre Dieu, et il benira votre pain et vos eaux, et j'eloignerai la maladie du milieu de toi. Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme sterile. Je remplirai le nombre de tes jours. J'enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en deroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi `a tous tes ennemis. J'enverrai les frelons devant toi, et ils chasseront loin de ta face les Heviens, les Cananeens et les Hethiens. Je ne les chasserai pas en une seule annee loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un desert et que les betes des champs ne se multiplient contre toi. Je les chasserai peu `a peu loin de ta face, jusqu'`a ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses prendre possession du pays. J'etablirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'`a la mer des Philistins, et depuis le desert jusqu'au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi. Tu ne feras point d'alliance avec eux, ni avec leurs dieux. Ils n'habiteront point dans ton pays, de peur qu'ils ne te fassent pecher contre moi; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piege pour toi.
Chapitre 24. Dieu dit `a Moise: Monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israel, et vous vous prosternerez de loin. Moise s'approchera seul de l'Eternel; les autres ne s'approcheront pas, et le peuple ne montera point avec lui. Moise vint rapporter au peuple toutes les paroles de l'Eternel et toutes les lois. Le peuple entier repondit d'une meme voix: Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit. Moise ecrivit toutes les paroles de l'Eternel. Puis il se leva de bon matin; il batit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israel. Il envoya des jeunes hommes, enfants d'Israel, pour offrir `a l'Eternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de graces. Moise prit la moitie du sang, qu'il mit dans des bassins, et il repandit l'autre moitie sur l'autel. Il prit le livre de l'alliance, et le lut en presence du peuple; ils dirent: Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit, et nous obeirons. Moise prit le sang, et il le repandit sur le peuple, en disant: Voici le sang de l'alliance que l'Eternel a faite avec vous selon toutes ces paroles. Moise monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israel. Ils virent le Dieu d'Israel; sous ses pieds, c'etait comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-meme dans sa purete. Il n'etendit point sa main sur l'elite des enfants d'Israel. Ils virent Dieu, et ils mangerent et burent. L'Eternel dit `a Moise: Monte vers moi sur la montagne, et reste l`a; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j'ai ecrites pour leur instruction. Moise se leva, avec Josue qui le servait, et Moise monta sur la montagne de Dieu. Il dit aux anciens: Attendez-nous ici, jusqu'`a ce que nous revenions aupres de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu'un a un differend, c'est `a eux qu'il s'adressera. Moise monta sur la montagne, et la nuee couvrit la montagne. La gloire de l'Eternel reposa sur la montagne de Sinai, et la nuee le couvrit pendant six jours. Le septieme jour, l'Eternel appela Moise du milieu de la nuee. L'aspect de la gloire de l'Eternel etait comme un feu devorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d'Israel. Moise entra au milieu de la nuee, et il monta sur la montagne. Moise demeura sur la montagne quarante jours et quarante nuits.
Chapitre 25. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Parle aux enfants d'Israel. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon coeur. Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande: de l'or, de l'argent et de l'airain; des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre; des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant; des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral. Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux. Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'apres le modele que je vais te montrer. Ils feront une arche de bois d'acacia, sa longueur sera de deux coudees et demie, sa largeur d'une coudee et demie, et sa hauteur d'une coudee et demie. Tu la couvriras d'or pur, tu la couvriras en dedans et en dehors, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu fondras pour elle quatre anneaux d'or, et tu les mettras `a ses quatre coins, deux anneaux d'un cote et deux anneaux de l'autre cote. Tu feras des barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or. Tu passeras les barres dans les anneaux sur les cotes de l'arche, pour qu'elles servent `a porter l'arche; les barres resteront dans les anneaux de l'arche, et n'en seront point retirees. Tu mettras dans l'arche le temoignage, que je te donnerai. Tu feras un propitiatoire d'or pur; sa longueur sera de deux coudees et demie, et sa largeur d'une coudee et demie. Tu feras deux cherubins d'or, tu les feras d'or battu, aux deux extremites du propitiatoire; fais un cherubin `a l'une des extremites et un cherubin `a l'autre extremite; vous ferez les cherubins sortant du propitiatoire `a ses deux extremites. Les cherubins etendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se faisant face l'un `a l'autre; les cherubins auront la face tournee vers le propitiatoire. Tu mettras le propitiatoire sur l'arche, et tu mettras dans l'arche le temoignage, que je te donnerai. C'est l`a que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deux cherubins places sur l'arche du temoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d'Israel. Tu feras une table de bois d'acacia; sa longueur sera de deux coudees, sa largeur d'une coudee, et sa hauteur d'une coudee et demie. Tu la couvriras d'or pur, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu y feras `a l'entour un rebord de quatre doigts, sur lequel tu mettras une bordure d'or tout autour. Tu feras pour la table quatre anneaux d'or, et tu mettras les anneaux aux quatre coins, qui seront `a ses quatre pieds. Les anneaux seront pres du rebord, et recevront les barres pour porter la table. Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or; et elles serviront `a porter la table. Tu feras ses plats, ses coupes, ses calices et ses tasses, pour servir aux libations; tu les feras d'or pur. Tu mettras sur la table les pains de proposition continuellement devant ma face. Tu feras un chandelier d'or pur; ce chandelier sera fait d'or battu; son pied, sa tige, ses calices, ses pommes et ses fleurs seront d'une meme piece. Six branches sortiront de ses cotes, trois branches du chandelier de l'un des cotes, et trois branches du chandelier de l'autre cote. Il y aura sur une branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs; il en sera de meme pour les six branches sortant du chandelier. A la tige du chandelier, il y aura quatre calices en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs. Il y aura une pomme sous deux des branches sortant de la tige du chandelier, une pomme sous deux autres branches, et une pomme sous deux autres branches; il en sera de meme pour les six branches sortant du chandelier. Les pommes et les branches du chandelier seront d'une meme piece: il sera tout entier d'or battu, d'or pur. Tu feras ses sept lampes, qui seront placees dessus, de maniere `a eclairer en face. Ses mouchettes et ses vases `a cendre seront d'or pur. On emploiera un talent d'or pur pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles. Regarde, et fais d'apres le modele qui t'est montre sur la montagne.
Chapitre 26. Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d'etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi; tu y representeras des cherubins artistement travailles. La longueur d'un tapis sera de vingt-huit coudees, et la largeur d'un tapis sera de quatre coudees; la mesure sera la meme pour tous les tapis. Cinq de ces tapis seront joints ensemble; les cinq autres seront aussi joints ensemble. Tu feras des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage; et tu feras de meme au bord du tapis terminant le second assemblage. Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage; ces lacets se correspondront les uns aux autres. Tu feras cinquante agrafes d'or, et tu joindras les tapis l'un `a l'autre avec les agrafes. Et le tabernacle formera un tout. Tu feras des tapis de poil de chevre, pour servir de tente sur le tabernacle; tu feras onze de ces tapis. La longueur d'un tapis sera de trente coudees, et la largeur d'un tapis sera de quatre coudees; la mesure sera la meme pour les onze tapis. Tu joindras separement cinq de ces tapis, et les six autres separement, et tu redoubleras le sixieme tapis sur le devant de la tente. Tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le premier assemblage, et cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage. Tu feras cinquante agrafes d'airain, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui fera un tout. Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente, la moitie du tapis de reste retombera sur le derriere du tabernacle; la coudee d'une part, et la coudee d'autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente, retomberont sur les deux cotes du tabernacle, pour le couvrir. Tu feras pour la tente une couverture de peaux de beliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus. Tu feras des planches pour le tabernacle; elles seront de bois d'acacia, placees debout. La longueur d'une planche sera de dix coudees, et la largeur d'une planche sera d'une coudee et demie. Il y aura `a chaque planche deux tenons joints l'un `a l'autre; tu feras de meme pour toutes les planches du tabernacle. Tu feras vingt planches pour le tabernacle, du cote du midi. Tu mettras quarante bases d'argent sous les vingt planches, deux bases sous chaque planche pour ses deux tenons. Tu feras vingt planches pour le second cote du tabernacle, le cote du nord, et leurs quarante bases d'argent, deux bases sous chaque planche. Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, du cote de l'occident. Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle, dans le fond; elles seront doubles depuis le bas, et bien liees `a leur sommet par un anneau; il en sera de meme pour toutes les deux, placees aux deux angles. Il y aura ainsi huit planches, avec leurs bases d'argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche. Tu feras cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des cotes du tabernacle, cinq barres pour les planches du second cote du tabernacle, et cinq barres pour les planches du cote du tabernacle formant le fond vers l'occident. La barre du milieu traversera les planches d'une extremite `a l'autre. Tu couvriras d'or les planches, et tu feras d'or leurs anneaux qui recevront les barres, et tu couvriras d'or les barres. Tu dresseras le tabernacle d'apres le modele qui t'est montre sur la montagne. Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaille, et l'on y representera des cherubins. Tu le mettras sur quatre colonnes d'acacia, couvertes d'or; ces colonnes auront des crochets d'or, et poseront sur quatre bases d'argent. Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c'est l`a, en dedans du voile, que tu feras entrer l'arche du temoignage; le voile vous servira de separation entre le lieu saint et le lieu tres saint. Tu mettras le propitiatoire sur l'arche du temoignage dans le lieu tres saint. Tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier en face de la table, au cote meridional du tabernacle; et tu mettras la table au cote septentrional. Tu feras pour l'entree de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; ce sera un ouvrage de broderie. Tu feras pour le rideau cinq colonnes d'acacia, et tu les couvriras d'or; elles auront des crochets d'or, et tu fondras pour elles cinq bases d'airain.
Chapitre 27. Tu feras l'autel de bois d'acacia; sa longueur sera de cinq coudees, et sa largeur de cinq coudees. L'autel sera carre, et sa hauteur sera de trois coudees. Tu feras, aux quatre coins, des cornes qui sortiront de l'autel; et tu le couvriras d'airain. Tu feras pour l'autel des cendriers, des pelles, des bassins, des fourchettes et des brasiers; tu feras d'airain tous ses ustensiles. Tu feras `a l'autel une grille d'airain, en forme de treillis, et tu mettras quatre anneaux d'airain aux quatre coins du treillis. Tu le placeras au-dessous du rebord de l'autel, `a partir du bas, jusqu'`a la moitie de la hauteur de l'autel. Tu feras des barres pour l'autel, des barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'airain. On passera les barres dans les anneaux; et les barres seront aux deux cotes de l'autel, quand on le portera. Tu le feras creux, avec des planches; il sera fait tel qu'il t'est montre sur la montagne. Tu feras le parvis du tabernacle. Du cote du midi, il y aura, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudees pour ce premier cote, avec vingt colonnes posant sur vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d'argent. Du cote du nord, il y aura egalement des toiles sur une longueur de cent coudees, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d'argent. Du cote de l'occident, il y aura pour la largeur du parvis cinquante coudees de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases. Du cote de l'orient, sur les cinquante coudees de largeur du parvis, il y aura quinze coudees de toiles pour une aile, avec trois colonnes et leurs trois bases, et quinze coudees de toiles pour la seconde aile, avec trois colonnes et leurs trois bases. Pour la porte du parvis il y aura un rideau de vingt coudees, bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, en ouvrage de broderie, avec quatre colonnes et leurs quatre bases. Toutes les colonnes formant l'enceinte du parvis auront des tringles d'argent, des crochets d'argent, et des bases d'airain. La longueur du parvis sera de cent coudees, sa largeur de cinquante de chaque cote, et sa hauteur de cinq coudees; les toiles seront de fin lin retors, et les bases d'airain. Tous les ustensiles destines au service du tabernacle, tous ses pieux, et tous les pieux du parvis, seront d'airain. Tu ordonneras aux enfants d'Israel de t'apporter pour le chandelier de l'huile pure d'olives concassees, afin d'entretenir les lampes continuellement. C'est dans la tente d'assignation, en dehors du voile qui est devant le temoignage, qu'Aaron et ses fils la prepareront, pour que les lampes brulent du soir au matin en presence de l'Eternel. C'est une loi perpetuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d'Israel.
Chapitre 28. Fais approcher de toi Aaron, ton frere, et ses fils, et prends-les parmi les enfants d'Israel pour les consacrer `a mon service dans le sacerdoce: Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihu, Eleazar et Ithamar. Tu feras `a Aaron, ton frere, des vetements sacres, pour marquer sa dignite et pour lui servir de parure. Tu parleras `a tous ceux qui sont habiles, `a qui j'ai donne un esprit plein d'intelligence; et ils feront les vetements d'Aaron, afin qu'il soit consacre et qu'il exerce mon sacerdoce. Voici les vetements qu'ils feront: un pectoral, un ephod, une robe, une tunique brodee, une tiare, et une ceinture. Ils feront des vetements sacres `a Aaron, ton frere, et `a ses fils, afin qu'ils exercent mon sacerdoce. Ils emploieront de l'or, des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et de fin lin. Ils feront l'ephod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaille. On y fera deux epaulettes, qui le joindront par ses deux extremites; et c'est ainsi qu'il sera joint. La ceinture sera du meme travail que l'ephod et fixee sur lui; elle sera d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Tu prendras deux pierres d'onyx, et tu y graveras les noms des fils d'Israel, six de leurs noms sur une pierre, et les six autres sur la seconde pierre, d'apres l'ordre des naissances. Tu graveras sur les deux pierres les noms des fils d'Israel, comme on grave les pierres et les cachets; tu les entoureras de montures d'or. Tu mettras les deux pierres sur les epaulettes de l'ephod, en souvenir des fils d'Israel; et c'est comme souvenir qu'Aaron portera leurs noms devant l'Eternel sur ses deux epaules. Tu feras des montures d'or, et deux chainettes d'or pur, que tu tresseras en forme de cordons; et tu fixeras aux montures les chainettes ainsi tressees. Tu feras le pectoral du jugement, artistement travaille; tu le feras du meme travail que l'ephod, tu le feras d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Il sera carre et double; sa longueur sera d'un empan, et sa largeur d'un empan. Tu y enchasseras une garniture de pierres, quatre rangees de pierres: premiere rangee, une sardoine, une topaze, une emeraude; seconde rangee, une escarboucle, un saphir, un diamant; troisieme rangee, une opale, une agate, une amethyste; quatrieme rangee, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres seront enchassees dans leurs montures d'or. Il y en aura douze, d'apres les noms des fils d'Israel; elles seront gravees comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. - Tu feras sur le pectoral des chainettes d'or pur, tressees en forme de cordons. Tu feras sur le pectoral deux anneaux d'or, et tu mettras ces deux anneaux aux deux extremites du pectoral. Tu passeras les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extremites du pectoral; et tu arreteras par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placees sur les epaulettes de l'ephod. Tu feras encore deux anneaux d'or, que tu mettras aux deux extremites du pectoral, sur le bord interieur applique contre l'ephod. Et tu feras deux autres anneaux d'or, que tu mettras au bas des deux epaulettes de l'ephod, sur le devant, pres de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'ephod. On attachera le pectoral par ses anneaux de l'ephod avec un cordon bleu, afin que le pectoral soit au-dessus de la ceinture de l'ephod et qu'il ne puisse pas se separer de l'ephod. Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'Israel, graves sur le pectoral du jugement, pour en conserver `a toujours le souvenir devant l'Eternel. - Tu joindras au pectoral du jugement l'urim et le thummim, et ils seront sur le coeur d'Aaron, lorsqu'il se presentera devant l'Eternel. Ainsi, Aaron portera constamment sur son coeur le jugement des enfants d'Israel, lorsqu'il se presentera devant l'Eternel. Tu feras la robe de l'ephod entierement d'etoffe bleue. Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tete; et cette ouverture aura tout autour un bord tisse, comme l'ouverture d'une cotte de mailles, afin que la robe ne se dechire pas. Tu mettras autour de la bordure, en bas, des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisie, entremelees de clochettes d'or: une clochette d'or et une grenade, une clochette d'or et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe. Aaron s'en revetira pour faire le service; quand il entrera dans le sanctuaire devant l'Eternel, et quand il en sortira, on entendra le son des clochettes, et il ne mourra point. Tu feras une lame d'or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet: Saintete `a l'Eternel. Tu l'attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. Elle sera sur le front d'Aaron; et Aaron sera charge des iniquites commises par les enfants d'Israel en faisant toutes leurs saintes offrandes; elle sera constamment sur son front devant l'Eternel, pour qu'il leur soit favorable. Tu feras la tunique de fin lin; tu feras une tiare de fin lin, et tu feras une ceinture brodee. Pour les fils d'Aaron tu feras des tuniques, tu leur feras des ceintures, et tu leur feras des bonnets, pour marquer leur dignite et pour leur servir de parure. Tu en revetiras Aaron, ton frere, et ses fils avec lui. Tu les oindras, tu les consacreras, tu les sanctifieras, et ils seront `a mon service dans le sacerdoce. Fais-leur des calec,ons de lin, pour couvrir leur nudite; ils iront depuis les reins jusqu'aux cuisses. Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d'assignation, ou quand ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service dans le sanctuaire; ainsi ils ne se rendront point coupables, et ne mourront point. C'est une loi perpetuelle pour Aaron et pour ses descendants apres lui.
Chapitre 29. Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Prends un jeune taureau et deux beliers sans defaut. Fais, avec de la fleur de farine de froment, des pains sans levain, des gateaux sans levain petris `a l'huile, et des galettes sans levain arrosees d'huile. Tu les mettras dans une corbeille, en offrant le jeune taureau et les deux beliers. Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l'entree de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau. Tu prendras les vetements; tu revetiras Aaron de la tunique, de la robe de l'ephod, de l'ephod et du pectoral, et tu mettras sur lui la ceinture de l'ephod. Tu poseras la tiare sur sa tete, et tu placeras le diademe de saintete sur la tiare. Tu prendras l'huile d'onction, tu en repandras sur sa tete, et tu l'oindras. Tu feras approcher ses fils, et tu les revetiras des tuniques. Tu mettras une ceinture `a Aaron et `a ses fils, et tu attacheras des bonnets aux fils d'Aaron. Le sacerdoce leur appartiendra par une loi perpetuelle. Tu consacreras donc Aaron et ses fils. Tu ameneras le taureau devant la tente d'assignation, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du taureau. Tu egorgeras le taureau devant l'Eternel, `a l'entree de la tente d'assignation. Tu prendras du sang du taureau, tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu repandras tout le sang au pied de l'autel. Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et tu bruleras cela sur l'autel. Mais tu bruleras au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau et ses excrements: c'est un sacrifice pour le peche. Tu prendras l'un des beliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du belier. Tu egorgeras le belier; tu en prendras le sang, et tu le repandras sur l'autel tout autour. Tu couperas le belier par morceaux, et tu laveras les entrailles et les jambes, que tu mettras sur les morceaux et sur sa tete. Tu bruleras tout le belier sur l'autel; c'est un holocauste `a l'Eternel, c'est un sacrifice consume par le feu, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Tu prendras l'autre belier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tete du belier. Tu egorgeras le belier; tu prendras de son sang, tu en mettras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron et sur le lobe de l'oreille droite de ses fils, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et tu repandras le sang sur l'autel tout autour. Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vetements, sur ses fils et sur leurs vetements. Ainsi seront consacres Aaron et ses vetements, ses fils et leurs vetements. Tu prendras la graisse du belier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et l'epaule droite, car c'est un belier de consecration; tu prendras aussi dans la corbeille de pains sans levain, placee devant l'Eternel, un gateau de pain, un gateau `a l'huile et une galette. Tu mettras toutes ces choses sur les mains d'Aaron et sur les mains de ses fils, et tu les agiteras de cote et d'autre devant l'Eternel. Tu les oteras ensuite de leurs mains, et tu les bruleras sur l'autel, par-dessus l'holocauste; c'est un sacrifice consume par le feu devant l'Eternel, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Tu prendras la poitrine du belier qui aura servi `a la consecration d'Aaron, et tu l'agiteras de cote et d'autre devant l'Eternel: ce sera ta portion. Tu sanctifieras la poitrine et l'epaule du belier qui aura servi `a la consecration d'Aaron et de ses fils, la poitrine en l'agitant de cote et d'autre, l'epaule en la presentant par elevation. Elles appartiendront `a Aaron et `a ses fils, par une loi perpetuelle qu'observeront les enfants d'Israel, car c'est une offrande par elevation; et, dans les sacrifices d'actions de graces des enfants d'Israel, l'offrande par elevation sera pour l'Eternel. Les vetements sacres d'Aaron seront apres lui pour ses fils, qui les mettront lorsqu'on les oindra et qu'on les consacrera. Ils seront portes pendant sept jours par celui de ses fils qui lui succedera dans le sacerdoce, et qui entrera dans la tente d'assignation, pour faire le service dans le sanctuaire. Tu prendras le belier de consecration, et tu en feras cuire la chair dans un lieu saint. Aaron et ses fils mangeront, `a l'entree de la tente d'assignation, la chair du belier et le pain qui sera dans la corbeille. Ils mangeront ainsi ce qui aura servi d'expiation afin qu'ils fussent consacres et sanctifies; nul etranger n'en mangera, car ce sont des choses saintes. S'il reste de la chair de consecration et du pain jusqu'au matin, tu bruleras dans le feu ce qui restera; on ne le mangera point, car c'est une chose sainte. Tu suivras `a l'egard d'Aaron et de ses fils tous les ordres que je t'ai donnes. Tu emploieras sept jours `a les consacrer. Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le peche, pour l'expiation; tu purifieras l'autel par cette expiation, et tu l'oindras pour le sanctifier. Pendant sept jours, tu feras des expiations sur l'autel, et tu le sanctifieras; et l'autel sera tres saint, et tout ce qui touchera l'autel sera sanctifie. Voici ce que tu offriras sur l'autel: deux agneaux d'un an, chaque jour, `a perpetuite. Tu offriras l'un des agneaux le matin, et l'autre agneau entre les deux soirs. Tu offriras, avec le premier agneau, un dixieme d'epha de fleur de farine petrie dans un quart de hin d'huile d'olives concassees, et une libation d'un quart de hin de vin. Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande et une libation semblables `a celles du matin; c'est un sacrifice consume par le feu, d'une agreable odeur `a l'Eternel. Voil`a l'holocauste perpetuel qui sera offert par vos descendants, `a l'entree de la tente d'assignation, devant l'Eternel: c'est l`a que je me rencontrerai avec vous, et que je te parlerai. Je me rencontrerai l`a avec les enfants d'Israel, et ce lieu sera sanctifie par ma gloire. Je sanctifierai la tente d'assignation et l'autel; je sanctifierai Aaron et ses fils, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. J'habiterai au milieu des enfants d'Israel, et je serai leur Dieu. Ils connaitront que je suis l'Eternel, leur Dieu, qui les ai fait sortir du pays d'Egypte, pour habiter au milieu d'eux. Je suis l'Eternel, leur Dieu.
Chapitre 30. Tu feras un autel pour bruler des parfums, tu le feras de bois d'acacia; sa longueur sera d'une coudee, et sa largeur d'une coudee; il sera carre, et sa hauteur sera de deux coudees. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel. Tu le couvriras d'or pur, le dessus, les cotes tout autour et les cornes, et tu y feras une bordure d'or tout autour. Tu feras au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux cotes; tu en mettras aux deux cotes, pour recevoir les barres qui serviront `a le porter. Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or. Tu placeras l'autel en face du voile qui est devant l'arche du temoignage, en face du propitiatoire qui est sur le temoignage, et ou je me rencontrerai avec toi. Aaron y fera bruler du parfum odoriferant; il en fera bruler chaque matin, lorsqu'il preparera les lampes; il en fera bruler aussi entre les deux soirs, lorsqu'il arrangera les lampes. C'est ainsi que l'on brulera `a perpetuite du parfum devant l'Eternel parmi vos descendants. Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum etranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n'y repandrez aucune libation. Une fois chaque annee, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel; avec le sang de la victime expiatoire, il y sera fait des expiations une fois chaque annee parmi vos descendants. Ce sera une chose tres sainte devant l'Eternel. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Lorsque tu compteras les enfants d'Israel pour en faire le denombrement, chacun d'eux paiera `a l'Eternel le rachat de sa personne, afin qu'ils ne soient frappes d'aucune plaie lors de ce denombrement. Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le denombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt gueras; un demi-sicle sera le don preleve pour l'Eternel. Tout homme compris dans le denombrement, depuis l'age de vingt ans et au-dessus, paiera le don preleve pour l'Eternel. Le riche ne paiera pas plus, et le pauvre ne paiera pas moins d'un demi-sicle, comme don preleve pour l'Eternel, afin de racheter leurs personnes. Tu recevras des enfants d'Israel l'argent du rachat, et tu l'appliqueras au travail de la tente d'assignation; ce sera pour les enfants d'Israel un souvenir devant l'Eternel pour le rachat de leurs personnes. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Tu feras une cuve d'airain, avec sa base d'airain, pour les ablutions; tu la placeras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau, avec laquelle Aaron et ses fils se laveront les mains et les pieds. Lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu'ils ne meurent point; et aussi lorsqu'ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices `a l'Eternel. Ils se laveront les mains et les pieds, afin qu'ils ne meurent point. Ce sera une loi perpetuelle pour Aaron, pour ses fils et pour leurs descendants. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-meme; la moitie, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive. Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte. Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du temoignage, la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base. Tu sanctifieras ces choses, et elles seront tres saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifie. Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Tu parleras aux enfants d'Israel, et tu diras: Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, parmi vos descendants. On n'en repandra point sur le corps d'un homme, et vous n'en ferez point de semblable, dans les memes proportions; elle est sainte, et vous la regarderez comme sainte. Quiconque en composera de semblable, ou en mettra sur un etranger, sera retranche de son peuple. L'Eternel dit `a Moise: Prends des aromates, du stacte, de l'ongle odorant, du galbanum, et de l'encens pur, en parties egales. Tu feras avec cela un parfum compose selon l'art du parfumeur; il sera sale, pur et saint. Tu le reduiras en poudre, et tu le mettras devant le temoignage, dans la tente d'assignation, ou je me rencontrerai avec toi. Ce sera pour vous une chose tres sainte. Vous ne ferez point pour vous de parfum semblable, dans les memes proportions; vous le regarderez comme saint, et reserve pour l'Eternel. Quiconque en fera de semblable, pour le sentir, sera retranche de son peuple.
Chapitre 31. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres `a enchasser, de travailler le bois, et d'executer toutes sortes d'ouvrages. Et voici, je lui ai donne pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonne: la tente d'assignation, l'arche du temoignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente; la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles, l'autel des parfums; l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base; les vetements d'office, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce; l'huile d'onction, et le parfum odoriferant pour le sanctuaire. Ils se conformeront `a tous les ordres que j'ai donnes. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Parle aux enfants d'Israel, et dis-leur: Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaitra que je suis l'Eternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-l`a, sera retranche du milieu de son peuple. On travaillera six jours; mais le septieme jour est le sabbat, le jour du repos, consacre `a l'Eternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort. Les enfants d'Israel observeront le sabbat, en le celebrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpetuelle. Ce sera entre moi et les enfants d'Israel un signe qui devra durer `a perpetuite; car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, et le septieme jour il a cesse son oeuvre et il s'est repose. Lorsque l'Eternel eut acheve de parler `a Moise sur la montagne de Sinai, il lui donna les deux tables du temoignage, tables de pierre, ecrites du doigt de Dieu.
Chapitre 32. Le peuple, voyant que Moise tardait `a descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron, et lui dit: Allons! fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moise, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu. Aaron leur dit: Otez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. Et tous oterent les anneaux d'or qui etaient `a leurs oreilles, et ils les apporterent `a Aaron. Il les rec,ut de leurs mains, jeta l'or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent: Israel! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte. Lorsqu'Aaron vit cela, il batit un autel devant lui, et il s'ecria: Demain, il y aura fete en l'honneur de l'Eternel! Le lendemain, ils se leverent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d'actions de graces. Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se leverent pour se divertir. L'Eternel dit `a Moise: Va, descends; car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Egypte, s'est corrompu. Ils se sont promptement ecartes de la voie que je leur avais prescrite; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternes devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit: Israel! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte. L'Eternel dit `a Moise: Je vois que ce peuple est un peuple au cou roide. Maintenant laisse-moi; ma colere va s'enflammer contre eux, et je les consumerai; mais je ferai de toi une grande nation. Moise implora l'Eternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, o Eternel! ta colere s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Egypte par une grande puissance et par une main forte? Pourquoi les Egyptiens diraient-ils: C'est pour leur malheur qu'il les a fait sortir, c'est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l'ardeur de ta colere, et repens-toi du mal que tu veux faire `a ton peuple. Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israel, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-meme: Je multiplierai votre posterite comme les etoiles du ciel, je donnerai `a vos descendants tout ce pays dont j'ai parle, et ils le possederont `a jamais. Et l'Eternel se repentit du mal qu'il avait declare vouloir faire `a son peuple. Moise retourna et descendit de la montagne, les deux tables du temoignage dans sa main; les tables etaient ecrites des deux cotes, elles etaient ecrites de l'un et de l'autre cote. Les tables etaient l'ouvrage de Dieu, et l'ecriture etait l'ecriture de Dieu, gravee sur les tables. Josue entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit `a Moise: Il y a un cri de guerre dans le camp. Moise repondit: Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colere de Moise s'enflamma; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Il prit le veau qu'ils avaient fait, et le brula au feu; il le reduisit en poudre, repandit cette poudre `a la surface de l'eau, et fit boire les enfants d'Israel. Moise dit `a Aaron: Que t'a fait ce peuple, pour que tu l'aies laisse commettre un si grand peche? Aaron repondit: Que la colere de mon seigneur ne s'enflamme point! Tu sais toi-meme que ce peuple est porte au mal. Ils m'ont dit: Fais-nous un dieu qui marche devant nous; car ce Moise, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu. Je leur ai dit: Que ceux qui ont de l'or, s'en depouillent! Et ils me l'ont donne; je l'ai jete au feu, et il en est sorti ce veau. Moise vit que le peuple etait livre au desordre, et qu'Aaron l'avait laisse dans ce desordre, expose `a l'opprobre parmi ses ennemis. Moise se plac,a `a la porte du camp, et dit: A moi ceux qui sont pour l'Eternel! Et tous les enfants de Levi s'assemblerent aupres de lui. Il leur dit: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israel: Que chacun de vous mette son epee au cote; traversez et parcourez le camp d'une porte `a l'autre, et que chacun tue son frere, son parent. Les enfants de Levi firent ce qu'ordonnait Moise; et environ trois mille hommes parmi le peuple perirent en cette journee. Moise dit: Consacrez-vous aujourd'hui `a l'Eternel, meme en sacrifiant votre fils et votre frere, afin qu'il vous accorde aujourd'hui une benediction. Le lendemain, Moise dit au peuple: Vous avez commis un grand peche. Je vais maintenant monter vers l'Eternel: j'obtiendrai peut-etre le pardon de votre peche. Moise retourna vers l'Eternel et dit: Ah! ce peuple a commis un grand peche. Ils se sont fait un dieu d'or. Pardonne maintenant leur peche! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as ecrit. L'Eternel dit `a Moise: C'est celui qui a peche contre moi que j'effacerai de mon livre. Va donc, conduis le peuple ou je t'ai dit. Voici, mon ange marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur peche. L'Eternel frappa le peuple, parce qu'il avait fait le veau, fabrique par Aaron.
Chapitre 33. L'Eternel dit `a Moise: Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Egypte; monte vers le pays que j'ai jure de donner `a Abraham, `a Isaac et `a Jacob, en disant: Je le donnerai `a ta posterite. J'enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananeens, les Amoreens, les Hethiens, les Phereziens, les Heviens et les Jebusiens. Monte vers ce pays ou coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou roide. Lorsque le peuple eut entendu ces sinistres paroles, il fut dans la desolation, et personne ne mit ses ornements. Et l'Eternel dit `a Moise: Dis aux enfants d'Israel: Vous etes un peuple au cou roide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ote maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai. Les enfants d'Israel se depouillerent de leurs ornements, en s'eloignant du mont Horeb. Moise prit la tente et la dressa hors du camp, `a quelque distance; il l'appela tente d'assignation; et tous ceux qui consultaient l'Eternel allaient vers la tente d'assignation, qui etait hors du camp. Lorsque Moise se rendait `a la tente, tout le peuple se levait; chacun se tenait `a l'entree de sa tente, et suivait des yeux Moise, jusqu'`a ce qu'il fut entre dans la tente. Et lorsque Moise etait entre dans la tente, la colonne de nuee descendait et s'arretait `a l'entree de la tente, et l'Eternel parlait avec Moise. Tout le peuple voyait la colonne de nuee qui s'arretait `a l'entree de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait `a l'entree de sa tente. L'Eternel parlait avec Moise face `a face, comme un homme parle `a son ami. Puis Moise retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josue, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente. Moise dit `a l'Eternel: Voici, tu me dis: Fais monter ce peuple! Et tu ne me fais pas connaitre qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit: Je te connais par ton nom, et tu as trouve grace `a mes yeux. Maintenant, si j'ai trouve grace `a tes yeux, fais-moi connaitre tes voies; alors je te connaitrai, et je trouverai encore grace `a tes yeux. Considere que cette nation est ton peuple. L'Eternel repondit: Je marcherai moi-meme avec toi, et je te donnerai du repos. Moise lui dit: Si tu ne marches pas toi-meme avec nous, ne nous fais point partir d'ici. Comment sera-t-il donc certain que j'ai trouve grace `a tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingues, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre? L'Eternel dit `a Moise: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouve grace `a mes yeux, et je te connais par ton nom. Moise dit: Fais-moi voir ta gloire! L'Eternel repondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonte, et je proclamerai devant toi le nom de l'Eternel; je fais grace `a qui je fais grace, et misericorde `a qui je fais misericorde. L'Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. L'Eternel dit: Voici un lieu pres de moi; tu te tiendras sur le rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'`a ce que j'aie passe. Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derriere, mais ma face ne pourra pas etre vue.
Chapitre 34. L'Eternel dit `a Moise: Taille deux tables de pierre comme les premieres, et j'y ecrirai les paroles qui etaient sur les premieres tables que tu as brisees. Sois pret de bonne heure, et tu monteras des le matin sur la montagne de Sinai; tu te tiendras l`a devant moi, sur le sommet de la montagne. Que personne ne monte avec toi, et que personne ne paraisse sur toute la montagne; et meme que ni brebis ni boeufs ne paissent pres de cette montagne. Moise tailla deux tables de pierre comme les premieres; il se leva de bon matin, et monta sur la montagne de Sinai, selon l'ordre que l'Eternel lui avait donne, et il prit dans sa main les deux tables de pierre. L'Eternel descendit dans une nuee, se tint l`a aupres de lui, et proclama le nom de l'Eternel. Et l'Eternel passa devant lui, et s'ecria: L'Eternel, l'Eternel, Dieu misericordieux et compatissant, lent `a la colere, riche en bonte et en fidelite, qui conserve son amour jusqu'`a mille generations, qui pardonne l'iniquite, la rebellion et le peche, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l'iniquite des peres sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu'`a la troisieme et `a la quatrieme generation! Aussitot Moise s'inclina `a terre et se prosterna. Il dit: Seigneur, si j'ai trouve grace `a tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, car c'est un peuple au cou roide; pardonne nos iniquites et nos peches, et prends-nous pour ta possession. L'Eternel repondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en presence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l'oeuvre de l'Eternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles. Prends garde `a ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoreens, les Cananeens, les Hethiens, les Phereziens, les Heviens et les Jebusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays ou tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piege pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Eternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant `a leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t'invitent, et que tu ne manges de leurs victimes; de peur que tu ne prennes de leurs filles pour tes fils, et que leurs filles, se prostituant `a leurs dieux, n'entrainent tes fils `a se prostituer `a leurs dieux. Tu ne te feras point de dieu en fonte. Tu observeras la fete des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixe dans le mois des epis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donne l'ordre, car c'est dans le mois des epis que tu es sorti d'Egypte. Tout premier-ne m'appartient, meme tout male premier-ne dans les troupeaux de gros et de menu betail. Tu racheteras avec un agneau le premier-ne de l'ane; et si tu ne le rachetes pas, tu lui briseras la nuque. Tu racheteras tout premier-ne de tes fils; et l'on ne se presentera point `a vide devant ma face. Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septieme jour; tu te reposeras, meme au temps du labourage et de la moisson. Tu celebreras la fete des semaines, des premices de la moisson du froment, et la fete de la recolte, `a la fin de l'annee. Trois fois par an, tous les males se presenteront devant le Seigneur, l'Eternel, Dieu d'Israel. Car je chasserai les nations devant toi, et j'etendrai tes frontieres; et personne ne convoitera ton pays, pendant que tu monteras pour te presenter devant l'Eternel, ton Dieu, trois fois par an. Tu n'offriras point avec du pain leve le sang de la victime immolee en mon honneur; et le sacrifice de la fete de Paque ne sera point garde pendant la nuit jusqu'au matin. Tu apporteras `a la maison de L'Eternel, ton Dieu, les premices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mere. L'Eternel dit `a Moise: Ecris ces paroles; car c'est conformement `a ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israel. Moise fut l`a avec l'Eternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d'eau. Et l'Eternel ecrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles. Moise descendit de la montagne de Sinai, ayant les deux tables du temoignage dans sa main, en descendant de la montagne; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu'il avait parle avec l'Eternel. Aaron et tous les enfants d'Israel regarderent Moise, et voici la peau de son visage rayonnait; et ils craignaient de s'approcher de lui. Moise les appela; Aaron et tous les principaux de l'assemblee vinrent aupres de lui, et il leur parla. Apres cela, tous les enfants d'Israel s'approcherent, et il leur donna tous les ordres qu'il avait rec,us de l'Eternel, sur la montagne de Sinai. Lorsque Moise eut acheve de leur parler, il mit un voile sur son visage. Quand Moise entrait devant l'Eternel, pour lui parler, il otait le voile, jusqu'`a ce qu'il sortit; et quand il sortait, il disait aux enfants d'Israel ce qui lui avait ete ordonne. Les enfants d'Israel regardaient le visage de Moise, et voyait que la peau de son visage rayonnait; et Moise remettait le voile sur son visage jusqu'`a ce qu'il entrat, pour parler avec l'Eternel.
Chapitre 35. Moise convoqua toute l'assemblee des enfants d'Israel, et leur dit: Voici les choses que l'Eternel ordonne de faire. On travaillera six jours; mais le septieme jour sera pour vous une chose sainte; c'est le sabbat, le jour du repos, consacre `a l'Eternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-l`a, sera puni de mort. Vous n'allumerez point de feu, dans aucune de vos demeures, le jour du sabbat. Moise parla `a toute l'assemblee des enfants d'Israel, et dit: Voici ce que l'Eternel a ordonne. Prenez sur ce qui vous appartient une offrande pour l'Eternel. Tout homme dont le coeur est bien dispose apportera en offrande `a l'Eternel: de l'or, de l'argent et de l'airain; des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre; des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant; des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral. Que tous ceux d'entre vous qui ont de l'habilete viennent et executent tout ce que l'Eternel a ordonne: le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses colonnes et ses bases; l'arche et ses barres, le propitiatoire, et le voile pour couvrir l'arche; la table et ses barres, et tous ses ustensiles, et les pains de proposition; le chandelier et ses ustensiles, ses lampes, et l'huile pour le chandelier; l'autel des parfums et ses barres, l'huile d'onction et le parfum odoriferant, et le rideau de la porte pour l'entree du tabernacle; l'autel des holocaustes, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base; les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis; les pieux du tabernacle, les pieux du parvis, et leurs cordages; les vetements d'office pour le service dans le sanctuaire, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, et les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Toute l'assemblee des enfants d'Israel sortit de la presence de Moise. Tous ceux qui furent entraines par le coeur et animes de bonne volonte vinrent et apporterent une offrande `a l'Eternel pour l'oeuvre de la tente d'assignation, pour tout son service, et pour les vetements sacres. Les hommes vinrent aussi bien que les femmes; tous ceux dont le coeur etait bien dispose apporterent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d'objets d'or; chacun presenta l'offrande d'or qu'il avait consacree `a l'Eternel. Tous ceux qui avaient des etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chevre, des peaux de beliers teintes en rouge et des peaux de dauphins, les apporterent. Tous ceux qui presenterent par elevation une offrande d'argent et d'airain apporterent l'offrande `a l'Eternel. Tous ceux qui avaient du bois d'acacia pour les ouvrages destines au service, l'apporterent. Toutes les femmes qui avaient de l'habilete filerent de leurs mains, et elles apporterent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin. Toutes les femmes dont le coeur etait bien dispose, et qui avaient de l'habilete, filerent du poil de chevre. Les principaux du peuple apporterent des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'ephod et du pectoral; des aromates et de l'huile pour le chandelier, pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriferant. Tous les enfants d'Israel, hommes et femmes, dont le coeur etait dispose `a contribuer pour l'oeuvre que l'Eternel avait ordonnee par Moise, apporterent des offrandes volontaires `a l'Eternel. Moise dit aux enfants d'Israel: Sachez que l'Eternel a choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages. Il l'a rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, de graver les pierres `a enchasser, de travailler le bois, et d'executer toute sortes d'ouvrages d'art. Il lui a accorde aussi le don d'enseigner, de meme qu'`a Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. Il les a remplis d'intelligence, pour executer tous les ouvrages de sculpture et d'art, pour broder et tisser les etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espece de travaux et d'inventions.
Chapitre 36. Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui l'Eternel avait mis de la sagesse et de l'intelligence pour savoir et pour faire, executerent les ouvrages destines au service du sanctuaire, selon tout ce que l'Eternel avait ordonne. Moise appela Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles dans l'esprit desquels l'Eternel avait mis de l'intelligence, tous ceux dont le coeur etait dispose `a s'appliquer `a l'oeuvre pour l'executer. Ils prirent devant Moise toutes les offrandes qu'avaient apportees les enfants d'Israel pour faire les ouvrages destines au service du sanctuaire. Chaque matin, on apportait encore `a Moise des offrandes volontaires. Alors tous les hommes habiles, occupes `a tous les travaux du sanctuaire, quitterent chacun l'ouvrage qu'ils faisaient, et vinrent dire `a Moise: Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour executer les ouvrages que l'Eternel a ordonne de faire. Moise fit publier dans le camp que personne, homme ou femme, ne s'occupat plus d'offrandes pour le sanctuaire. On empecha ainsi le peuple d'en apporter. Les objets prepares suffisaient, et au del`a, pour tous les ouvrages `a faire. Tous les hommes habiles, qui travaillerent `a l'oeuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi; on y representa des cherubins artistement travailles. La longueur d'un tapis etait de vingt-huit coudees; et la largeur d'un tapis etait de quatre coudees; la mesure etait la meme pour tous les tapis. Cinq de ces tapis furent joints ensemble; les cinq autres furent aussi joints ensemble. On fit des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage; on fit de meme au bord du tapis terminant le second assemblage. On mit cinquante lacets au premier tapis, et l'on mit cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage; ces lacets se correspondaient les uns aux autres. On fit cinquante agrafes d'or, et l'on joignit les tapis l'un `a l'autre avec les agrafes. Et le tabernacle forma un tout. On fit des tapis de poil de chevre, pour servir de tente sur le tabernacle; on fit onze de ces tapis. La longueur d'un tapis etait de trente coudees, et la largeur d'un tapis etait de quatre coudees; la mesure etait la meme pour les onze tapis. On joignit separement cinq de ces tapis, et les six autres separement. On mit cinquante lacets au bord du tapis terminant un assemblage, et l'on mit cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage. On fit cinquante agrafes d'airain, pour assembler la tente, afin qu'elle format un tout. On fit pour la tente une couverture de peaux de beliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins, qui devait etre mise par-dessus. On fit les planches pour le tabernacle; elles etaient de bois d'acacia, placees debout. La longueur d'une planche etait de dix coudees, et la largeur d'une planche etait d'une coudee et demie. Il y avait pour chaque planche deux tenons, joints l'un `a l'autre; l'on fit de meme pour toutes les planches du tabernacle. On fit vingt planches pour le tabernacle, du cote du midi. On mit quarante bases d'argent sous les vingt planches, deux bases sous chaque planche pour ses deux tenons. On fit vingt planches pour le second cote du tabernacle, le cote du nord, et leur quarante bases d'argent, deux bases sous chaque planche. On fit six planches pour le fond du tabernacle, du cote de l'occident. On fit deux planches pour les angles du tabernacle dans le fond; elles etaient doubles depuis le bas et bien liees `a leur sommet par un anneau; on fit de meme pour toutes aux deux angles. Il y avait ainsi huit planches, avec leurs bases d'argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche. On fit cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des cotes du tabernacle, cinq barres pour les planches du second cote du tabernacle, et cinq barres pour les planches du cote du tabernacle formant le fond vers l'occident; on fit la barre du milieu pour traverser les planches d'une extremite `a l'autre. On couvrit d'or les planches, et l'on fit d'or leurs anneaux pour recevoir les barres, et l'on couvrit d'or les barres. On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; on le fit artistement travaille, et l'on y representa des cherubins. On fit pour lui quatre colonnes d'acacia, et on les couvrit d'or; elles avaient des crochets d'or, et l'on fondit pour elles quatre bases d'argent. On fit pour l'entree de la tente un rideau de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; c'etait un ouvrage de broderie. On fit ses cinq colonnes et leurs crochets, et l'on couvrit d'or leurs chapiteaux et leurs tringles; leurs cinq bases etaient d'airain.
Chapitre 37. Betsaleel fit l'arche de bois d'acacia; sa longueur etait de deux coudees et demie, sa largeur d'une coudee et demie, et sa hauteur d'une coudee et demie. Il la couvrit d'or pur en dedans et en dehors, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il fondit pour elle quatre anneaux d'or, qu'il mit `a ses quatre coins, deux anneaux d'un cote et deux anneaux de l'autre cote. Il fit des barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or. Il passa les barres dans les anneaux sur les cotes de l'arche, pour porter l'arche. Il fit un propitiatoire d'or pur; sa longueur etait de deux coudees et demie, et sa largeur d'une coudee et demie. Il fit deux cherubins d'or; il les fit d'or battu, aux deux extremites du propitiatoire, un cherubin `a l'une des extremites, et un cherubin `a l'autre extremite; il fit les cherubins sortant du propitiatoire `a ses deux extremites. Les cherubins etendaient les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se regardant l'un l'autre; les cherubins avaient la face tournee vers le propitiatoire. Il fit la table de bois d'acacia, sa longueur etait de deux coudees, sa largeur d'une coudee, et sa hauteur d'une coudee et demie. Il la couvrit d'or pur, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il y fit `a l'entour un rebord de quatre doigts, sur lequel il mit une bordure d'or tout autour. Il fondit pour la table quatre anneaux d'or, et mit les anneaux aux quatre coins, qui etaient `a ses quatre pieds. Les anneaux etaient pres du rebord, et recevaient les barres pour porter la table. Il fit les barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or; et elles servaient `a porter la table. Il fit les ustensiles qu'on devait mettre sur la table, ses plats, ses coupes, ses calices et ses tasses pour servir aux libations; il les fit d'or pur. Il fit le chandelier d'or pur; il fit le chandelier d'or battu; son pied, sa tige, ses calices, ses pommes et ses fleurs, etaient d'une meme piece. Six branches sortaient de ses cotes, trois branches du chandelier de l'un des cotes, et trois branches du chandelier de l'autre cote. Il y avait sur une branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois calices en forme d'amande, avec pommes et fleurs; il en etait de meme pour les six branches sortant du chandelier. A la tige du chandelier il y avait quatre calices en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs. Il y avait une pomme sous deux des branches sortant du chandelier, une pomme sous deux autres branches, et une pomme sous deux autres branches; il en etait de meme pour les six branches sortant du chandelier. Les pommes et les branches du chandelier etaient d'une meme piece; il etait tout entier d'or battu, d'or pur. Il fit ses sept lampes, ses mouchettes et ses vases `a cendre d'or pur. Il employa un talent d'or pur, pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles. Il fit l'autel des parfums de bois d'acacia; sa longueur etait d'une coudee et sa largeur d'une coudee; il etait carre, et sa hauteur etait de deux coudees. Des cornes sortaient de l'autel. Il le couvrit d'or pur, le dessus, les cotes tout autour et les cornes, et il y fit une bordure d'or tout autour. Il fit au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux cotes; il en mit aux deux cotes, pour recevoir les barres qui servaient `a le porter. Il fit des barres de bois d'acacia, et les couvrit d'or. Il fit l'huile pour l'onction sainte, et le parfum odoriferant, pur, compose selon l'art du parfumeur.
Chapitre 38. Il fit l'autel des holocaustes de bois d'acacia; sa longueur etait de cinq coudees, et sa largeur de cinq coudees; il etait carre, et sa hauteur etait de trois coudees. Il fit, aux quatre coins, des cornes qui sortaient de l'autel, et il le couvrit d'airain. Il fit tous les ustensiles de l'autel, les cendriers, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brasiers; il fit d'airain tous ces ustensiles. Il fit pour l'autel une grille d'airain, en forme de treillis, qu'il plac,a au-dessous du rebord de l'autel, `a partir du bas, jusqu'`a la moitie de la hauteur de l'autel. Il fondit quatre anneaux, qu'il mit aux quatre coins de la grille d'airain, pour recevoir les barres. Il fit les barres de bois d'acacia, et les couvrit d'airain. Il passa dans les anneaux aux cotes de l'autel les barres qui servaient `a le porter. Il le fit creux, avec des planches. Il fit la cuve d'airain, avec sa base d'airain, en employant les miroirs des femmes qui s'assemblaient `a l'entree de la tente d'assignation. Il fit le parvis. Du cote du midi, il y avait, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudees, avec vingt colonnes posant sur vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote du nord, il y avait cent coudees de toiles, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote de l'occident, il y avait cinquante coudees de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases; les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent. Du cote de l'orient, sur les cinquante coudees de largeur, il y avait, pour une aile, quinze coudees de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases, et, pour la seconde aile, qui lui correspondait de l'autre cote de la porte du parvis, quinze coudees de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases. Toutes les toiles formant l'enceinte du parvis etaient de fin lin retors. Les bases pour les colonnes etaient d'airain, les crochets des colonnes et leurs tringles etaient d'argent, et leurs chapiteaux etaient couverts d'argent. Toutes les colonnes du parvis etaient jointes par des tringles d'argent. Le rideau de la porte du parvis etait un ouvrage de broderie en fil bleu, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors; il avait une longueur de vingt coudees, et sa hauteur etait de cinq coudees, comme la largeur des toiles du parvis; ses quatre colonnes et leurs quatre bases etaient d'airain, les crochets et leurs tringles etaient d'argent, et leurs chapiteaux etaient couverts d'argent. Tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis etaient d'airain. Voici les comptes du tabernacle, du tabernacle d'assignation, revises, d'apres l'ordre de Moise, par les soins des Levites, sous la direction d'Ithamar, fils du sacrificateur Aaron. Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que l'Eternel avait ordonne `a Moise; il eut pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan, habile `a graver, `a inventer, et `a broder sur les etoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin. Le total de l'or employe `a l'oeuvre pour tous les travaux du sanctuaire, or qui fut le produit des offrandes, montait `a vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire. L'argent de ceux de l'assemblee dont on fit le denombrement montait `a cent talents et mille sept cent soixante-quinze sicles, selon le sicle du sanctuaire. C'etait un demi-sicle par tete, la moitie d'un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour chaque homme compris dans le denombrement, depuis l'age de vingt ans et au-dessus, soit pour six cent trois mille cinq cent cinquante hommes. Les cent talents d'argent servirent `a fondre les bases du sanctuaire et les bases du voile, cent bases pour les cent talents, un talent par base. Et avec les mille sept cent soixante-quinze sicles on fit les crochets et les tringles pour les colonnes, et on couvrit les chapiteaux. L'airain des offrandes montait `a soixante-dix talents et deux mille quatre cents sicles. On en fit les bases de l'entree de la tente d'assignation; l'autel d'airain avec sa grille, et tous les ustensiles de l'autel; les bases du parvis, tout autour, et les bases de la porte du parvis; et tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis.
Chapitre 39. Avec les etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, on fit les vetements d'office pour le service dans le sanctuaire, et on fit les vetements sacres pour Aaron, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit l'ephod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. On etendit des lames d'or, et on les coupa en fils, que l'on entrelac,a dans les etoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin; il etait artistement travaille. On y fit des epaulettes qui le joignaient, et c'est ainsi qu'il etait joint par ses deux extremites. La ceinture etait du meme travail que l'ephod et fixee sur lui; elle etait d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On entoura de montures d'or des pierres d'onyx, sur lesquelles on grava les noms des fils d'Israel, comme on grave les cachets. On les mit sur les epaulettes de l'ephod, en souvenir des fils d'Israel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit le pectoral, artistement travaille, du meme travail que l'ephod, d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors. Il etait carre; on fit le pectoral double: sa longueur etait d'un empan, et sa largeur d'un empan; il etait double. On le garnit de quatre rangees de pierres: premiere rangee, une sardoine, une topaze, une emeraude; seconde rangee, une escarboucle, un saphir, un diamant; troisieme rangee, une opale, une agate, une amethyste; quatrieme rangee, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres etaient enchassees dans leurs montures d'or. Il y en avait douze, d'apres les noms des fils d'Israel; elles etaient gravees comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. - On fit sur le pectoral des chainettes d'or pur, tressees en forme de cordons. On fit deux montures d'or et deux anneaux d'or, et on mit les deux anneaux aux deux extremites du pectoral. On passa les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extremites du pectoral; on arreta par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placees sur les epaulettes de l'ephod. - On fit encore deux anneaux d'or, que l'on mit aux deux extremites du pectoral, sur le bord interieur applique contre l'ephod. On fit deux autres anneaux d'or, que l'on mit au bas des deux epaulettes de l'ephod, sur le devant, pres de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'ephod. On attacha le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'ephod avec un cordon bleu, afin que le pectoral fut au-dessus de la ceinture de l'ephod et qu'il ne put pas se separer de l'ephod, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit la robe de l'ephod, tissee entierement d'etoffe bleue. Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l'ouverture d'une cotte de mailles, et cette ouverture etait bordee tout autour, afin que la robe ne se dechirat pas. On mit sur la bordure de la robe des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisi, en fil retors; on fit des clochettes d'or pur, et on mit les clochettes entre les grenades, sur tout le tour de la bordure de la robe, entre les grenades: une clochette et une grenade, une clochette et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe, pour le service, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit les tuniques de fin lin, tissees, pour Aaron et pour ses fils; la tiare de fin lin, et les bonnets de fin lin servant de parure; les calec,ons de lin, de fin lin retors; la ceinture de fin lin retors, brodee, et de couleur bleue, pourpre et cramoisie, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. On fit d'or pur la lame, diademe sacre, et l'on y ecrivit, comme on grave un cachet: Saintete `a l'Eternel. On l'attacha avec un cordon bleu `a la tiare, en haut, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Ainsi furent acheves tous les ouvrages du tabernacle, de la tente d'assignation. Les enfants d'Israel firent tout ce que l'Eternel avait ordonne `a Moise; ils firent ainsi. On amena le tabernacle `a Moise: la tente et tout ce qui en dependait, les agrafes, les planches, les barres, les colonnes et les bases; la couverture de peaux de beliers teintes en rouge, la couverture de peaux de dauphins, et le voile de separation; l'arche du temoignage et ses barres, et le propitiatoire; la table, tous ses ustensiles, et les pains de proposition; le chandelier d'or pur, ses lampes, les lampes preparees, tous ses ustensiles, et l'huile pour le chandelier; l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum odoriferant, et le rideau de l'entree de la tente; l'autel d'airain, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base; les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis, ses cordages, ses pieux, et tous les ustensiles pour le service du tabernacle, pour la tente d'assignation; les vetements d'office pour le sanctuaire, les vetements sacres pour le sacrificateur Aaron, et les vetements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce. Les enfants d'Israel firent tous ces ouvrages, en se conformant `a tous les ordres que l'Eternel avait donnes `a Moise. Moise examina tout le travail; et voici, ils l'avaient fait comme l'Eternel l'avait ordonne, ils l'avaient fait ainsi. Et Moise les benit.
Chapitre 40. L'Eternel parla `a Moise, et dit: Le premier jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la tente d'assignation. Tu y placeras l'arche du temoignage, et tu couvriras l'arche avec le voile. Tu apporteras la table, et tu la disposeras en ordre. Tu apporteras le chandelier, et tu en arrangeras les lampes. Tu placeras l'autel d'or pour le parfum devant l'arche du temoignage, et tu mettras le rideau `a l'entree du tabernacle. Tu placeras l'autel des holocaustes devant l'entree du tabernacle, de la tente d'assignation. Tu placeras la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau. Tu placeras le parvis `a l'entour, et tu mettras le rideau `a la porte du parvis. Tu prendras l'huile d'onction, tu en oindras le tabernacle et tout ce qu'il renferme, et tu le sanctifieras, avec tous ses ustensiles; et il sera saint. Tu oindras l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, et tu sanctifieras l'autel; et l'autel sera tres saint. Tu oindras la cuve avec sa base, et tu la sanctifieras. Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l'entree de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau. Tu revetiras Aaron des vetements sacres, tu l'oindras, et tu le sanctifieras, pour qu'il soit `a mon service dans le sacerdoce. Tu feras approcher ses fils, tu les revetiras des tuniques, et tu les oindras comme tu auras oint leur pere, pour qu'ils soient `a mon service dans le sacerdoce. Cette onction leur assurera `a perpetuite le sacerdoce parmi leurs descendants. Moise fit tout ce que l'Eternel lui avait ordonne; il fit ainsi. Le premier jour du premier mois de la seconde annee, le tabernacle fut dresse. Moise dressa le tabernacle; il en posa les bases, plac,a les planches et les barres, et eleva les colonnes. Il etendit la tente sur le tabernacle, et il mit la couverture de la tente par-dessus, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il prit le temoignage, et le plac,a dans l'arche; il mit les barres `a l'arche, et il posa le propitiatoire au-dessus de l'arche. Il apporta l'arche dans le tabernacle; il mit le voile de separation, et il en couvrit l'arche du temoignage, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a la table dans la tente d'assignation, au cote septentrional du tabernacle, en dehors du voile; et il y deposa en ordre les pains, devant l'Eternel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a le chandelier dans la tente d'assignation, en face de la table, au cote meridional du tabernacle; et il en arrangea les lampes, devant l'Eternel, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a l'autel d'or dans la tente d'assignation, devant le voile; et il y fit bruler le parfum odoriferant, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a le rideau `a l'entree du tabernacle. Il plac,a l'autel des holocaustes `a l'entree du tabernacle, de la tente d'assignation; et il y offrit l'holocauste et l'offrande, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il plac,a la cuve entre la tente d'assignation et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions; Moise, Aaron et ses fils, s'y laverent les mains et les pieds; lorsqu'ils entrerent dans la tente d'assignation et qu'ils s'approcherent de l'autel, ils se laverent, comme l'Eternel l'avait ordonne `a Moise. Il dressa le parvis autour du tabernacle et de l'autel, et il mit le rideau `a la porte du parvis. Ce fut ainsi que Moise acheva l'ouvrage. Alors la nuee couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Moise ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la nuee restait dessus, et que la gloire de l'Eternel remplissait le tabernacle. Aussi longtemps que durerent leurs marches, les enfants d'Israel partaient, quand la nuee s'elevait de dessus le tabernacle. Et quand la nuee ne s'elevait pas, ils ne partaient pas, jusqu'`a ce qu'elle s'elevat. La nuee de l'Eternel etait de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y avait un feu, aux yeux de toute la maison d'Israel, pendant toutes leurs marches.
