Genèse 1-25

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Chapitre 1. Au commencement, Dieu crea les cieux et la terre. La terre etait informe et vide: il y avait des tenebres `a la surface de l'abime, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumiere soit! Et la lumiere fut. Dieu vit que la lumiere etait bonne; et Dieu separa la lumiere d'avec les tenebres. Dieu appela la lumiere jour, et il appela les tenebres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. Dieu dit: Qu'il y ait une etendue entre les eaux, et qu'elle separe les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'etendue, et il separa les eaux qui sont au-dessous de l'etendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'etendue. Et cela fut ainsi. Dieu appela l'etendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour. Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela etait bon. Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espece et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espece, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espece. Dieu vit que cela etait bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisieme jour. Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'etendue du ciel, pour separer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les epoques, les jours et les annees; et qu'ils servent de luminaires dans l'etendue du ciel, pour eclairer la terre. Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour presider au jour, et le plus petit luminaire pour presider `a la nuit; il fit aussi les etoiles. Dieu les plac,a dans l'etendue du ciel, pour eclairer la terre, pour presider au jour et `a la nuit, et pour separer la lumiere d'avec les tenebres. Dieu vit que cela etait bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrieme jour. Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'etendue du ciel. Dieu crea les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espece; il crea aussi tout oiseau aile selon son espece. Dieu vit que cela etait bon. Dieu les benit, en disant: Soyez feconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquieme jour. Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espece, du betail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espece. Et cela fut ainsi. Dieu fit les animaux de la terre selon leur espece, le betail selon son espece, et tous les reptiles de la terre selon leur espece. Dieu vit que cela etait bon. Puis Dieu dit: Faisons l'homme `a notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le betail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu crea l'homme `a son image, il le crea `a l'image de Dieu, il crea l'homme et la femme. Dieu les benit, et Dieu leur dit: Soyez feconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est `a la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture. Et `a tout animal de la terre, `a tout oiseau du ciel, et `a tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi. Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela etait tres bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixieme jour.

Chapitre 2. Ainsi furent acheves les cieux et la terre, et toute leur armee. Dieu acheva au septieme jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septieme jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite. Dieu benit le septieme jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait creee en la faisant. Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent crees. Lorsque l'Eternel Dieu fit une terre et des cieux, aucun arbuste des champs n'etait encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol. Mais une vapeur s'eleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol. L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un etre vivant. Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du cote de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait forme. L'Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espece, agreables `a voir et bons `a manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de l`a il se divisait en quatre bras. Le nom du premier est Pischon; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila, ou se trouve l'or. L'or de ce pays est pur; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d'onyx. Le nom du second fleuve est Guihon; c'est celui qui entoure tout le pays de Cusch. Le nom du troisieme est Hiddekel; c'est celui qui coule `a l'orient de l'Assyrie. Le quatrieme fleuve, c'est l'Euphrate. L'Eternel Dieu prit l'homme, et le plac,a dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder. L'Eternel Dieu donna cet ordre `a l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour ou tu en mangeras, tu mourras. L'Eternel Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable `a lui. L'Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout etre vivant portat le nom que lui donnerait l'homme. Et l'homme donna des noms `a tout le betail, aux oiseaux du ciel et `a tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable `a lui. Alors l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses cotes, et referma la chair `a sa place. L'Eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme. Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a ete prise de l'homme. C'est pourquoi l'homme quittera son pere et sa mere, et s'attachera `a sa femme, et ils deviendront une seule chair. L'homme et sa femme etaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.

Chapitre 3. Le serpent etait le plus ruse de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit `a la femme: Dieu a-t-il reellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? La femme repondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit `a la femme: Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour ou vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l'arbre etait bon `a manger et agreable `a la vue, et qu'il etait precieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi `a son mari, qui etait aupres d'elle, et il en mangea. Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils etaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cacherent loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Ou es-tu? Il repondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis cache. Et l'Eternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mange de l'arbre dont je t'avais defendu de manger? L'homme repondit: La femme que tu as mise aupres de moi m'a donne de l'arbre, et j'en ai mange. Et l'Eternel Dieu dit `a la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme repondit: Le serpent m'a seduite, et j'en ai mange. L'Eternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le betail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussiere tous les jours de ta vie. Je mettrai inimitie entre toi et la femme, entre ta posterite et sa posterite: celle-ci t'ecrasera la tete, et tu lui blesseras le talon. Il dit `a la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes desirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Il dit `a l'homme: Puisque tu as ecoute la voix de ta femme, et que tu as mange de l'arbre au sujet duquel je t'avais donne cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit `a cause de toi. C'est `a force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des epines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. C'est `a la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'`a ce que tu retournes dans la terre, d'ou tu as ete pris; car tu es poussiere, et tu retourneras dans la poussiere. Adam donna `a sa femme le nom d'Eve: car elle a ete la mere de tous les vivants. L'Eternel Dieu fit `a Adam et `a sa femme des habits de peau, et il les en revetit. L'Eternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empechons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre eternellement. Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivat la terre, d'ou il avait ete pris. C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit `a l'orient du jardin d'Eden les cherubins qui agitent une epee flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

Chapitre 4. Adam connut Eve, sa femme; elle conc,ut, et enfanta Cain et elle dit: J'ai forme un homme avec l'aide de l'Eternel. Elle enfanta encore son frere Abel. Abel fut berger, et Cain fut laboureur. Au bout de quelque temps, Cain fit `a l'Eternel une offrande des fruits de la terre; et Abel, de son cote, en fit une des premiers-nes de son troupeau et de leur graisse. L'Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande; mais il ne porta pas un regard favorable sur Cain et sur son offrande. Cain fut tres irrite, et son visage fut abattu. Et l'Eternel dit `a Cain: Pourquoi es-tu irrite, et pourquoi ton visage est-il abattu? Certainement, si tu agis bien, tu releveras ton visage, et si tu agis mal, le peche se couche `a la porte, et ses desirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui. Cependant, Cain adressa la parole `a son frere Abel; mais, comme ils etaient dans les champs, Cain se jeta sur son frere Abel, et le tua. L'Eternel dit `a Cain: Ou est ton frere Abel? Il repondit: Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frere? Et Dieu dit: Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frere crie de la terre jusqu'`a moi. Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frere. Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre. Cain dit `a l'Eternel: Mon chatiment est trop grand pour etre supporte. Voici, tu me chasses aujourd'hui de cette terre; je serai cache loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera. L'Eternel lui dit: Si quelqu'un tuait Cain, Cain serait venge sept fois. Et l'Eternel mit un signe sur Cain pour que quiconque le trouverait ne le tuat point. Puis, Cain s'eloigna de la face de l'Eternel, et habita dans la terre de Nod, `a l'orient d'Eden. Cain connut sa femme; elle conc,ut, et enfanta Henoc. Il batit ensuite une ville, et il donna `a cette ville le nom de son fils Henoc. Henoc engendra Irad, Irad engendra Mehujael, Mehujael engendra Metuschael, et Metuschael engendra Lemec. Lemec prit deux femmes: le nom de l'une etait Ada, et le nom de l'autre Tsilla. Ada enfanta Jabal: il fut le pere de ceux qui habitent sous des tentes et pres des troupeaux. Le nom de son frere etait Jubal: il fut le pere de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau. Tsilla, de son cote, enfanta Tubal Cain, qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. La soeur de Tubal Cain etait Naama. Lemec dit `a ses femmes: Ada et Tsilla, ecoutez ma voix! Femmes de Lemec, ecoutez ma parole! J'ai tue un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure. Cain sera venge sept fois, Et Lemec soixante-dix-sept fois. Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils, et l'appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m'a donnee un autre fils `a la place d'Abel, que Cain a tue. Seth eut aussi un fils, et il l'appela du nom d'Enosch. C'est alors que l'on commenc,a `a invoquer le nom de l'Eternel.

Chapitre 5. Voici le livre de la posterite d'Adam. Lorsque Dieu crea l'homme, il le fit `a la ressemblance de Dieu. Il crea l'homme et la femme, il les benit, et il les appela du nom d'homme, lorsqu'ils furent crees. Adam, age de cent trente ans, engendra un fils `a sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. Les jours d'Adam, apres la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours qu'Adam vecut furent de neuf cent trente ans; puis il mourut. Seth, age de cent cinq ans, engendra Enosch. Seth vecut, apres la naissance d'Enosch, huit cent sept ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans; puis il mourut. Enosch, age de quatre-vingt-dix ans, engendra Kenan. Enosch vecut, apres la naissance de Kenan, huit cent quinze ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours d'Enosch furent de neuf cent cinq ans; puis il mourut. Kenan, age de soixante-dix ans, engendra Mahalaleel. Kenan vecut, apres la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Kenan furent de neuf cent dix ans; puis il mourut. Mahalaleel, age de soixante-cinq ans, engendra Jered. Mahalaleel vecut, apres la naissance de Jered, huit cent trente ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans; puis il mourut. Jered, age de cent soixante-deux ans, engendra Henoc. Jered vecut, apres la naissance d'Henoc, huit cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Jered furent de neuf cent soixante-deux ans; puis il mourut. Henoc, age de soixante-cinq ans, engendra Metuschelah. Henoc, apres la naissance de Metuschelah, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours d'Henoc furent de trois cent soixante-cinq ans. Henoc marcha avec Dieu; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Metuschelah, age de cent quatre-vingt-sept ans, engendra Lemec. Metuschelah vecut, apres la naissance de Lemec, sept cent quatre-vingt deux ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Metuschelah furent de neuf cent soixante-neuf ans; puis il mourut. Lemec, age de cent quatre-vingt-deux ans, engendra un fils. Il lui donna le nom de Noe, en disant: Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail penible de nos mains, provenant de cette terre que l'Eternel a maudite. Lemec vecut, apres la naissance de Noe, cinq cent quatre-vingt-quinze ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Lemec furent de sept cent soixante-dix sept ans; puis il mourut. Noe, age de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet.

Chapitre 6. Lorsque les hommes eurent commence `a se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nees, les fils de Dieu virent que les filles des hommes etaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. Alors l'Eternel dit: Mon esprit ne restera pas `a toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. Les geants etaient sur la terre en ces temps-l`a, apres que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donne des enfants: ce sont ces heros qui furent fameux dans l'antiquite. L'Eternel vit que la mechancete des hommes etait grande sur la terre, et que toutes les pensees de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. L'Eternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut afflige en son coeur. Et l'Eternel dit: J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai cree, depuis l'homme jusqu'au betail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. Mais Noe trouva grace aux yeux de l'Eternel. Voici la posterite de Noe. Noe etait un homme juste et integre dans son temps; Noe marchait avec Dieu. Noe engendra trois fils: Sem, Cham et Japhet. La terre etait corrompue devant Dieu, la terre etait pleine de violence. Dieu regarda la terre, et voici, elle etait corrompue; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. Alors Dieu dit `a Noe: La fin de toute chair est arretee par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les detruire avec la terre. Fais-toi une arche de bois de gopher; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l'enduiras de poix en dedans et en dehors. Voici comment tu la feras: l'arche aura trois cents coudees de longueur, cinquante coudees de largeur et trente coudees de hauteur. Tu feras `a l'arche une fenetre, que tu reduiras `a une coudee en haut; tu etabliras une porte sur le cote de l'arche; et tu construiras un etage inferieur, un second et un troisieme. Et moi, je vais faire venir le deluge d'eaux sur la terre, pour detruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel; tout ce qui est sur la terre perira. Mais j'etablis mon alliance avec toi; tu entreras dans l'arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi. De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l'arche deux de chaque espece, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un male et une femelle. Des oiseaux selon leur espece, du betail selon son espece, et de tous les reptiles de la terre selon leur espece, deux de chaque espece viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie. Et toi, prends de tous les aliments que l'on mange, et fais-en une provision aupres de toi, afin qu'ils te servent de nourriture ainsi qu'`a eux. C'est ce que fit Noe: il executa tout ce que Dieu lui avait ordonne.

Chapitre 7. L'Eternel dit `a Noe: Entre dans l'arche, toi et toute ta maison; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette generation. Tu prendras aupres de toi sept couples de tous les animaux purs, le male et sa femelle; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le male et sa femelle; sept couples aussi des oiseaux du ciel, male et femelle, afin de conserver leur race en vie sur la face de toute la terre. Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j'exterminerai de la face de la terre tous les etres que j'ai faits. Noe executa tout ce que l'Eternel lui avait ordonne. Noe avait six cents ans, lorsque le deluge d'eaux fut sur la terre. Et Noe entra dans l'arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, pour echapper aux eaux du deluge. D'entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre, il entra dans l'arche aupres de Noe, deux `a deux, un male et une femelle, comme Dieu l'avait ordonne `a Noe. Sept jours apres, les eaux du deluge furent sur la terre. L'an six cent de la vie de Noe, le second mois, le dix-septieme jour du mois, en ce jour-l`a toutes les sources du grand abime jaillirent, et les ecluses des cieux s'ouvrirent. La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits. Ce meme jour entrerent dans l'arche Noe, Sem, Cham et Japhet, fils de Noe, la femme de Noe et les trois femmes de ses fils avec eux: eux, et tous les animaux selon leur espece, tout le betail selon son espece, tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espece, tous les oiseaux selon leur espece, tous les petits oiseaux, tout ce qui a des ailes. Ils entrerent dans l'arche aupres de Noe, deux `a deux, de toute chair ayant souffle de vie. Il en entra, male et femelle, de toute chair, comme Dieu l'avait ordonne `a Noe. Puis l'Eternel ferma la porte sur lui. Le deluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crurent et souleverent l'arche, et elle s'eleva au-dessus de la terre. Les eaux grossirent et s'accrurent beaucoup sur la terre, et l'arche flotta sur la surface des eaux. Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier furent couvertes. Les eaux s'eleverent de quinze coudees au-dessus des montagnes, qui furent couvertes. Tout ce qui se mouvait sur la terre perit, tant les oiseaux que le betail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes. Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui etait sur la terre seche, mourut. Tous les etres qui etaient sur la face de la terre furent extermines, depuis l'homme jusqu'au betail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel: ils furent extermines de la terre. Il ne resta que Noe, et ce qui etait avec lui dans l'arche. Les eaux furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

Chapitre 8. Dieu se souvint de Noe, de tous les animaux et de tout le betail qui etaient avec lui dans l'arche; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux s'apaiserent. Les sources de l'abime et les ecluses des cieux furent fermees, et la pluie ne tomba plus du ciel. Les eaux se retirerent de dessus la terre, s'en allant et s'eloignant, et les eaux diminuerent au bout de cent cinquante jours. Le septieme mois, le dix-septieme jour du mois, l'arche s'arreta sur les montagnes d'Ararat. Les eaux allerent en diminuant jusqu'au dixieme mois. Le dixieme mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes. Au bout de quarante jours, Noe ouvrit la fenetre qu'il avait faite `a l'arche. Il lacha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu'`a ce que les eaux eussent seche sur la terre. Il lacha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminue `a la surface de la terre. Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint `a lui dans l'arche, car il y avait des eaux `a la surface de toute la terre. Il avanc,a la main, la prit, et la fit rentrer aupres de lui dans l'arche. Il attendit encore sept autres jours, et il lacha de nouveau la colombe hors de l'arche. La colombe revint `a lui sur le soir; et voici, une feuille d'olivier arrachee etait dans son bec. Noe connut ainsi que les eaux avaient diminue sur la terre. Il attendit encore sept autres jours; et il lacha la colombe. Mais elle ne revint plus `a lui. L'an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux avaient seche sur la terre. Noe ota la couverture de l'arche: il regarda, et voici, la surface de la terre avait seche. Le second mois, le vingt-septieme jour du mois, la terre fut seche. Alors Dieu parla `a Noe, en disant: Sors de l'arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi. Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le betail et tous les reptiles qui rampent sur la terre: qu'ils se repandent sur la terre, qu'ils soient feconds et multiplient sur la terre. Et Noe sortit, avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils. Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs especes, sortirent de l'arche. Noe batit un autel `a l'Eternel; il prit de toutes les betes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel. L'Eternel sentit une odeur agreable, et l'Eternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, `a cause de l'homme, parce que les pensees du coeur de l'homme sont mauvaises des sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait. Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'ete et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront point.

Chapitre 9. Dieu benit Noe et ses fils, et leur dit: Soyez feconds, multipliez, et remplissez la terre. Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livres entre vos mains. Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture: je vous donne tout cela comme l'herbe verte. Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son ame, avec son sang. Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos ames, je le redemanderai `a tout animal; et je redemanderai l'ame de l'homme `a l'homme, `a l'homme qui est son frere. Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera verse; car Dieu a fait l'homme `a son image. Et vous, soyez feconds et multipliez, repandez-vous sur la terre et multipliez sur elle. Dieu parla encore `a Noe et `a ses fils avec lui, en disant: Voici, j'etablis mon alliance avec vous et avec votre posterite apres vous; avec tous les etres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le betail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l'arche, soit avec tous les animaux de la terre. J'etablis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminee par les eaux du deluge, et il n'y aura plus de deluge pour detruire la terre. Et Dieu dit: C'est ici le signe de l'alliance que j'etablis entre moi et vous, et tous les etres vivants qui sont avec vous, pour les generations `a toujours: j'ai place mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre. Quand j'aurai rassemble des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraitra dans la nue; et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les etres vivants, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un deluge pour detruire toute chair. L'arc sera dans la nue; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpetuelle entre Dieu et tous les etres vivants, de toute chair qui est sur la terre. Et Dieu dit `a Noe: Tel est le signe de l'alliance que j'etablis entre moi et toute chair qui est sur la terre. Les fils de Noe, qui sortirent de l'arche, etaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le pere de Canaan. Ce sont l`a les trois fils de Noe, et c'est leur posterite qui peupla toute la terre. Noe commenc,a `a cultiver la terre, et planta de la vigne. Il but du vin, s'enivra, et se decouvrit au milieu de sa tente. Cham, pere de Canaan, vit la nudite de son pere, et il le rapporta dehors `a ses deux freres. Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs epaules, marcherent `a reculons, et couvrirent la nudite de leur pere; comme leur visage etait detourne, ils ne virent point la nudite de leur pere. Lorsque Noe se reveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet. Et il dit: Maudit soit Canaan! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses freres! Il dit encore: Beni soit l'Eternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave! Que Dieu etende les possessions de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave! Noe vecut, apres le deluge, trois cent cinquante ans. Tous les jours de Noe furent de neuf cent cinquante ans; puis il mourut.

Chapitre 10. Voici la posterite des fils de Noe, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils apres le deluge. Les fils de Japhet furent: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meschec et Tiras. Les fils de Gomer: Aschkenaz, Riphat et Togarma. Les fils de Javan: Elischa, Tarsis, Kittim et Dodanim. C'est par eux qu'ont ete peuplees les iles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations. Les fils de Cham furent: Cusch, Mitsraim, Puth et Canaan. Les fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema: Seba et Dedan. Cusch engendra aussi Nimrod; c'est lui qui commenc,a `a etre puissant sur la terre. Il fut un vaillant chasseur devant l'Eternel; c'est pourquoi l'on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l'Eternel. Il regna d'abord sur Babel, Erec, Accad et Calne, au pays de Schinear. De ce pays-l`a sortit Assur; il batit Ninive, Rehoboth Hir, Calach, et Resen entre Ninive et Calach; c'est la grande ville. Mitsraim engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim, les Patrusim, les Casluhim, d'ou sont sortis les Philistins, et les Caphtorim. Canaan engendra Sidon, son premier-ne, et Heth; et les Jebusiens, les Amoreens, les Guirgasiens, les Heviens, les Arkiens, les Siniens, les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananeens se disperserent. Les limites des Cananeens allerent depuis Sidon, du cote de Guerar, jusqu'`a Gaza, et du cote de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboim, jusqu'`a Lescha. Ce sont l`a les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations. Il naquit aussi des fils `a Sem, pere de tous les fils d'Heber, et frere de Japhet l'aine. Les fils de Sem furent: Elam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram. Les fils d'Aram: Uts, Hul, Gueter et Masch. Arpacschad engendra Schelach; et Schelach engendra Heber. Il naquit `a Heber deux fils: le nom de l'un etait Peleg, parce que de son temps la terre fut partagee, et le nom de son frere etait Jokthan. Jokthan engendra Almodad, Scheleph, Hatsarmaveth, Jerach, Hadoram, Uzal, Dikla, Obal, Abimael, Seba, Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-l`a furent fils de Jokthan. Ils habiterent depuis Mescha, du cote de Sephar, jusqu'`a la montagne de l'orient. Ce sont l`a les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations. Telles sont les familles des fils de Noe, selon leurs generations, selon leurs nations. Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont repandues sur la terre apres le deluge.

Chapitre 11. Toute la terre avait une seule langue et les memes mots. Comme ils etaient partis de l'orient, ils trouverent une plaine au pays de Schinear, et ils y habiterent. Ils se dirent l'un `a l'autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment. Ils dirent encore: Allons! batissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas disperses sur la face de toute la terre. L'Eternel descendit pour voir la ville et la tour que batissaient les fils des hommes. Et l'Eternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une meme langue, et c'est l`a ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empecherait de faire tout ce qu'ils auraient projete. Allons! descendons, et l`a confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres. Et l'Eternel les dispersa loin de l`a sur la face de toute la terre; et ils cesserent de batir la ville. C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est l`a que l'Eternel confondit le langage de toute la terre, et c'est de l`a que l'Eternel les dispersa sur la face de toute la terre. Voici la posterite de Sem. Sem, age de cent ans, engendra Arpacschad, deux ans apres le deluge. Sem vecut, apres la naissance d'Arpacschad, cinq cents ans; et il engendra des fils et des filles. Arpacschad, age de trente-cinq ans, engendra Schelach. Arpacschad vecut, apres la naissance de Schelach, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles. Schelach, age de trente ans, engendra Heber. Schelach vecut, apres la naissance d'Heber, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles. Heber, age de trente-quatre ans, engendra Peleg. Heber vecut, apres la naissance de Peleg, quatre cent trente ans; et il engendra des fils et des filles. Peleg, age de trente ans, engendra Rehu. Peleg vecut, apres la naissance de Rehu, deux cent neuf ans; et il engendra des fils et des filles. Rehu, age de trente-deux ans, engendra Serug. Rehu vecut, apres la naissance de Serug, deux cent sept ans; et il engendra des fils et des filles. Serug, age de trente ans, engendra Nachor. Serug vecut, apres la naissance de Nachor, deux cents ans; et il engendra des fils et des filles. Nachor, age de vingt-neuf ans, engendra Terach. Nachor vecut, apres la naissance de Terach, cent dix-neuf ans; et il engendra des fils et des filles. Terach, age de soixante-dix ans, engendra Abram, Nachor et Haran. Voici la posterite de Terach. Terach engendra Abram, Nachor et Haran. -Haran engendra Lot. Et Haran mourut en presence de Terach, son pere, au pays de sa naissance, `a Ur en Chaldee. - Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d'Abram etait Sarai, et le nom de la femme de Nachor etait Milca, fille d'Haran, pere de Milca et pere de Jisca. Sarai etait sterile: elle n'avait point d'enfants. Terach prit Abram, son fils, et Lot, fils d'Haran, fils de son fils, et Sarai, sa belle-fille, femme d'Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d'Ur en Chaldee, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu'`a Charan, et ils y habiterent. Les jours de Terach furent de deux cent cinq ans; et Terach mourut `a Charan.

Chapitre 12. L'Eternel dit `a Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton pere, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te benirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de benediction. Je benirai ceux qui te beniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront benies en toi. Abram partit, comme l'Eternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram etait age de soixante-quinze ans, lorsqu'il sortit de Charan. Abram prit Sarai, sa femme, et Lot, fils de son frere, avec tous les biens qu'ils possedaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis `a Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arriverent au pays de Canaan. Abram parcourut le pays jusqu'au lieu nomme Sichem, jusqu'aux chenes de More. Les Cananeens etaient alors dans le pays. L'Eternel apparut `a Abram, et dit: Je donnerai ce pays `a ta posterite. Et Abram batit l`a un autel `a l'Eternel, qui lui etait apparu. Il se transporta de l`a vers la montagne, `a l'orient de Bethel, et il dressa ses tentes, ayant Bethel `a l'occident et Ai `a l'orient. Il batit encore l`a un autel `a l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel. Abram continua ses marches, en s'avanc,ant vers le midi. Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Egypte pour y sejourner, car la famine etait grande dans le pays. Comme il etait pres d'entrer en Egypte, il dit `a Sarai, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. Quand les Egyptiens te verront, ils diront: C'est sa femme! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. Dis, je te prie, que tu es ma soeur, afin que je sois bien traite `a cause de toi, et que mon ame vive grace `a toi. Lorsque Abram fut arrive en Egypte, les Egyptiens virent que la femme etait fort belle. Les grands de Pharaon la virent aussi et la vanterent `a Pharaon; et la femme fut emmenee dans la maison de Pharaon. Il traita bien Abram `a cause d'elle; et Abram rec,ut des brebis, des boeufs, des anes, des serviteurs et des servantes, des anesses, et des chameaux. Mais l'Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Sarai, femme d'Abram. Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu'est-ce que tu m'as fait? Pourquoi ne m'as-tu pas declare que c'est ta femme? Pourquoi as-tu dit: C'est ma soeur? Aussi l'ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en! Et Pharaon donna ordre `a ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

Chapitre 13. Abram remonta d'Egypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui. Abram etait tres riche en troupeaux, en argent et en or. Il dirigea ses marches du midi jusqu'`a Bethel, jusqu'au lieu ou etait sa tente au commencement, entre Bethel et Ai, au lieu ou etait l'autel qu'il avait fait precedemment. Et l`a, Abram invoqua le nom de l'Eternel. Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des boeufs et des tentes. Et la contree etait insuffisante pour qu'ils demeurassent ensemble, car leurs biens etaient si considerables qu'ils ne pouvaient demeurer ensemble. Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d'Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananeens et les Pheresiens habitaient alors dans le pays. Abram dit `a Lot: Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes freres. Tout le pays n'est-il pas devant toi? Separe-toi donc de moi: si tu vas `a gauche, j'irai `a droite; si tu vas `a droite, j'irai `a gauche. Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui etait entierement arrosee. Avant que l'Eternel eut detruit Sodome et Gomorrhe, c'etait, jusqu'`a Tsoar, comme un jardin de l'Eternel, comme le pays d'Egypte. Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s'avanc,a vers l'orient. C'est ainsi qu'ils se separerent l'un de l'autre. Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu'`a Sodome. Les gens de Sodome etaient mechants, et de grands pecheurs contre l'Eternel. L'Eternel dit `a Abram, apres que Lot se fut separe de lui: Leve les yeux, et, du lieu ou tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident; car tout le pays que tu vois, je le donnerai `a toi et `a ta posterite pour toujours. Je rendrai ta posterite comme la poussiere de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussiere de la terre, ta posterite aussi sera comptee. Leve-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chenes de Mamre, qui sont pres d'Hebron. Et il batit l`a un autel `a l'Eternel.

Chapitre 14. Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Elam, et de Tideal, roi de Gojim, il arriva qu'ils firent la guerre `a Bera, roi de Sodome, `a Birscha, roi de Gomorrhe, `a Schineab, roi d'Adma, `a Schemeeber, roi de Tseboim, et au roi de Bela, qui est Tsoar. Ces derniers s'assemblerent tous dans la vallee de Siddim, qui est la mer Salee. Pendant douze ans, ils avaient ete soumis `a Kedorlaomer; et la treizieme annee, ils s'etaient revoltes. Mais, la quatorzieme annee, Kedorlaomer et les rois qui etaient avec lui se mirent en marche, et ils battirent les Rephaim `a Aschteroth Karnaim, les Zuzim `a Ham, les Emim `a Schave Kirjathaim, et les Horiens dans leur montagne de Seir, jusqu'au chene de Paran, qui est pres du desert. Puis ils s'en retournerent, vinrent `a En Mischpath, qui est Kades, et battirent les Amalecites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoreens etablis `a Hatsatson Thamar. Alors s'avancerent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d'Adma, le roi de Tseboim, et le roi de Bela, qui est Tsoar; et ils se rangerent en bataille contre eux, dans la vallee de Siddim, contre Kedorlaomer, roi d'Elam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi de Schinear, et Arjoc, roi d'Ellasar: quatre rois contre cinq. La vallee de Siddim etait couverte de puits de bitume; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tomberent; le reste s'enfuit vers la montagne. Les vainqueurs enleverent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions; et ils s'en allerent. Ils enleverent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frere d'Abram, qui demeurait `a Sodome; et ils s'en allerent. Un fuyard vint l'annoncer `a Abram, l'Hebreu; celui-ci habitait parmi les chenes de Mamre, l'Amoreen, frere d'Eschcol et frere d'Aner, qui avaient fait alliance avec Abram. Des qu'Abram eut appris que son frere avait ete fait prisonnier, il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs, nes dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu'`a Dan. Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs; il les battit, et les poursuivit jusqu'`a Choba, qui est `a la gauche de Damas. Il ramena toutes les richesses; il ramena aussi Lot, son frere, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple. Apres qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui etaient avec lui, le roi de Sodome sortit `a sa rencontre dans la vallee de Schave, qui est la vallee du roi. Melchisedek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il etait sacrificateur du Dieu Tres Haut. Il benit Abram, et dit: Beni soit Abram par le Dieu Tres Haut, maitre du ciel et de la terre! Beni soit le Dieu Tres Haut, qui a livre tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dime de tout. Le roi de Sodome dit `a Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses. Abram repondit au roi de Sodome: Je leve la main vers l'Eternel, le Dieu Tres Haut, maitre du ciel et de la terre: je ne prendrai rien de tout ce qui est `a toi, pas meme un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi! Seulement, ce qu'ont mange les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marche avec moi, Aner, Eschcol et Mamre: eux, ils prendront leur part.

Chapitre 15. Apres ces evenements, la parole de l'Eternel fut adressee `a Abram dans une vision, et il dit: Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta recompense sera tres grande. Abram repondit: Seigneur Eternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'heritier de ma maison, c'est Eliezer de Damas. Et Abram dit: Voici, tu ne m'as pas donne de posterite, et celui qui est ne dans ma maison sera mon heritier. Alors la parole de l'Eternel lui fut adressee ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton heritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton heritier. Et apres l'avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les etoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta posterite. Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa `a justice. L'Eternel lui dit encore: Je suis l'Eternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldee, pour te donner en possession ce pays. Abram repondit: Seigneur Eternel, `a quoi connaitrai-je que je le possederai? Et l'Eternel lui dit: Prends une genisse de trois ans, une chevre de trois ans, un belier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe. Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-`a-vis de l'autre; mais il ne partagea point les oiseaux. Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres; et Abram les chassa. Au coucher du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram; et voici, une frayeur et une grande obscurite vinrent l'assaillir. Et l'Eternel dit `a Abram: Sache que tes descendants seront etrangers dans un pays qui ne sera point `a eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. Mais je jugerai la nation `a laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses. Toi, tu iras en paix vers tes peres, tu seras enterre apres une heureuse vieillesse. A la quatrieme generation, ils reviendront ici; car l'iniquite des Amoreens n'est pas encore `a son comble. Quand le soleil fut couche, il y eut une obscurite profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passerent entre les animaux partages. En ce jour-l`a, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays `a ta posterite, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate, le pays des Keniens, des Keniziens, des Kadmoniens, des Hethiens, des Phereziens, des Rephaim, des Amoreens, des Cananeens, des Guirgasiens et des Jebusiens.

Chapitre 16. Sarai, femme d'Abram, ne lui avait point donne d'enfants. Elle avait une servante Egyptienne, nommee Agar. Et Sarai dit `a Abram: Voici, l'Eternel m'a rendue sterile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-etre aurai-je par elle des enfants. Abram ecouta la voix de Sarai. Alors Sarai, femme d'Abram, prit Agar, l'Egyptienne, sa servante, et la donna pour femme `a Abram, son mari, apres qu'Abram eut habite dix annees dans le pays de Canaan. Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maitresse avec mepris. Et Sarai dit `a Abram: L'outrage qui m'est fait retombe sur toi. J'ai mis ma servante dans ton sein; et, quand elle a vu qu'elle etait enceinte, elle m'a regardee avec mepris. Que l'Eternel soit juge entre moi et toi! Abram repondit `a Sarai: Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis `a son egard comme tu le trouveras bon. Alors Sarai la maltraita; et Agar s'enfuit loin d'elle. L'ange de l'Eternel la trouva pres d'une source d'eau dans le desert, pres de la source qui est sur le chemin de Schur. Il dit: Agar, servante de Sarai, d'ou viens-tu, et ou vas-tu? Elle repondit: Je fuis loin de Sarai, ma maitresse. L'ange de l'Eternel lui dit: Retourne vers ta maitresse, et humilie-toi sous sa main. L'ange de l'Eternel lui dit: Je multiplierai ta posterite, et elle sera si nombreuse qu'on ne pourra la compter. L'ange de l'Eternel lui dit: Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, `a qui tu donneras le nom d'Ismael; car l'Eternel t'a entendue dans ton affliction. Il sera comme un ane sauvage; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses freres. Elle appela Atta El roi le nom de l'Eternel qui lui avait parle; car elle dit: Ai-je rien vu ici, apres qu'il m'a vue? C'est pourquoi l'on a appele ce puits le puits de Lachai roi; il est entre Kades et Bared. Agar enfanta un fils `a Abram; et Abram donna le nom d'Ismael au fils qu'Agar lui enfanta. Abram etait age de quatre-vingt-six ans lorsqu'Agar enfanta Ismael `a Abram.

Chapitre 17. Lorsque Abram fut age de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Eternel apparut `a Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois integre. J'etablirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai `a l'infini. Abram tomba sur sa face; et Dieu lui parla, en disant: Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras pere d'une multitude de nations. On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends pere d'une multitude de nations. Je te rendrai fecond `a l'infini, je ferai de toi des nations; et des rois sortiront de toi. J'etablirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants apres toi, selon leurs generations: ce sera une alliance perpetuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta posterite apres toi. Je te donnerai, et `a tes descendants apres toi, le pays que tu habites comme etranger, tout le pays de Canaan, en possession perpetuelle, et je serai leur Dieu. Dieu dit `a Abraham: Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants apres toi, selon leurs generations. C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta posterite apres toi: tout male parmi vous sera circoncis. Vous vous circoncirez; et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous. A l'age de huit jours, tout male parmi vous sera circoncis, selon vos generations, qu'il soit ne dans la maison, ou qu'il soit acquis `a prix d'argent de tout fils d'etranger, sans appartenir `a ta race. On devra circoncire celui qui est ne dans la maison et celui qui est acquis `a prix d'argent; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpetuelle. Un male incirconcis, qui n'aura pas ete circoncis dans sa chair, sera extermine du milieu de son peuple: il aura viole mon alliance. Dieu dit `a Abraham: Tu ne donneras plus `a Sarai, ta femme, le nom de Sarai; mais son nom sera Sara. Je la benirai, et je te donnerai d'elle un fils; je la benirai, et elle deviendra des nations; des rois de peuples sortiront d'elle. Abraham tomba sur sa face; il rit, et dit en son coeur: Naitrait-il un fils `a un homme de cent ans? et Sara, agee de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle? Et Abraham dit `a Dieu: Oh! qu'Ismael vive devant ta face! Dieu dit: Certainement Sara, ta femme, t'enfantera un fils; et tu l'appelleras du nom d'Isaac. J'etablirai mon alliance avec lui comme une alliance perpetuelle pour sa posterite apres lui. A l'egard d'Ismael, je t'ai exauce. Voici, je le benirai, je le rendrai fecond, et je le multiplierai `a l'infini; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation. J'etablirai mon alliance avec Isaac, que Sara t'enfantera `a cette epoque-ci de l'annee prochaine. Lorsqu'il eut acheve de lui parler, Dieu s'eleva au-dessus d'Abraham. Abraham prit Ismael, son fils, tous ceux qui etaient nes dans sa maison et tous ceux qu'il avait acquis `a prix d'argent, tous les males parmi les gens de la maison d'Abraham; et il les circoncit ce meme jour, selon l'ordre que Dieu lui avait donne. Abraham etait age de quatre-vingt-dix-neuf ans, lorsqu'il fut circoncis. Ismael, son fils, etait age de treize ans lorsqu'il fut circoncis. Ce meme jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu'Ismael, son fils. Et tous les gens de sa maison, nes dans sa maison, ou acquis `a prix d'argent des etrangers, furent circoncis avec lui.

Chapitre 18. L'Eternel lui apparut parmi les chenes de Mamre, comme il etait assis `a l'entree de sa tente, pendant la chaleur du jour. Il leva les yeux, et regarda: et voici, trois hommes etaient debout pres de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d'eux, depuis l'entree de sa tente, et se prosterna en terre. Et il dit: Seigneur, si j'ai trouve grace `a tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. Permettez qu'on apporte un peu d'eau, pour vous laver les pieds; et reposez-vous sous cet arbre. J'irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre coeur; apres quoi, vous continuerez votre route; car c'est pour cela que vous passez pres de votre serviteur. Ils repondirent: Fais comme tu l'as dit. Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit: Vite, trois mesures de fleur de farine, petris, et fais des gateaux. Et Abraham courut `a son troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna `a un serviteur, qui se hata de l'appreter. Il prit encore de la creme et du lait, avec le veau qu'on avait apprete, et il les mit devant eux. Il se tint lui-meme `a leurs cotes, sous l'arbre. Et ils mangerent. Alors ils lui dirent: Ou est Sara, ta femme? Il repondit: Elle est l`a, dans la tente. L'un d'entre eux dit: Je reviendrai vers toi `a cette meme epoque; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara ecoutait `a l'entree de la tente, qui etait derriere lui. Abraham et Sara etaient vieux, avances en age: et Sara ne pouvait plus esperer avoir des enfants. Elle rit en elle-meme, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des desirs? Mon seigneur aussi est vieux. L'Eternel dit `a Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, moi qui suis vieille? Y a-t-il rien qui soit etonnant de la part de l'Eternel? Au temps fixe je reviendrai vers toi, `a cette meme epoque; et Sara aura un fils. Sara mentit, en disant: Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri. Ces hommes se leverent pour partir, et ils regarderent du cote de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner. Alors l'Eternel dit: Cacherai-je `a Abraham ce que je vais faire?... Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront benies toutes les nations de la terre. Car je l'ai choisi, afin qu'il ordonne `a ses fils et `a sa maison apres lui de garder la voie de l'Eternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu'ainsi l'Eternel accomplisse en faveur d'Abraham les promesses qu'il lui a faites... Et l'Eternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s'est accru, et leur peche est enorme. C'est pourquoi je vais descendre, et je verrai s'ils ont agi entierement selon le bruit venu jusqu'`a moi; et si cela n'est pas, je le saurai. Les hommes s'eloignerent, et allerent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en presence de l'Eternel. Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi perir le juste avec le mechant? Peut-etre y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu perir aussi, et ne pardonneras-tu pas `a la ville `a cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle? Faire mourir le juste avec le mechant, en sorte qu'il en soit du juste comme du mechant, loin de toi cette maniere d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice? Et l'Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai `a toute la ville, `a cause d'eux. Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai ose parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. Peut-etre des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, detruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la detruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes. Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-etre s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, `a cause de ces quarante. Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-etre s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes. Abraham dit: Voici, j'ai ose parler au Seigneur. Peut-etre s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la detruirai point, `a cause de ces vingt. Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-etre s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la detruirai point, `a cause de ces dix justes. L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut acheve de parler `a Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Chapitre 19. Les deux anges arriverent `a Sodome sur le soir; et Lot etait assis `a la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d'eux, et se prosterna la face contre terre. Puis il dit: Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit; lavez-vous les pieds; vous vous leverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, repondirent-ils, nous passerons la nuit dans la rue. Mais Lot les pressa tellement qu'ils vinrent chez lui et entrerent dans sa maison. Il leur donna un festin, et fit cuire des pains sans levain. Et ils mangerent. Ils n'etaient pas encore couches que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourerent la maison, depuis les enfants jusqu'aux vieillards; toute la population etait accourue. Ils appelerent Lot, et lui dirent: Ou sont les hommes qui sont entres chez toi cette nuit? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions. Lot sortit vers eux `a l'entree de la maison, et ferma la porte derriere lui. Et il dit: Mes freres, je vous prie, ne faites pas le mal! Voici, j'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme; je vous les amenerai dehors, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien `a ces hommes puisqu'ils sont venus `a l'ombre de mon toit. Ils dirent: Retire-toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme etranger, et il veut faire le juge! Eh bien, nous te ferons pis qu'`a eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s'avancerent pour briser la porte. Les hommes etendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermerent la porte. Et ils frapperent d'aveuglement les gens qui etaient `a l'entree de la maison, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, de sorte qu'ils se donnerent une peine inutile pour trouver la porte. Les hommes dirent `a Lot: Qui as-tu encore ici? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t'appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. Car nous allons detruire ce lieu, parce que le cri contre ses habitants est grand devant l'Eternel. L'Eternel nous a envoyes pour le detruire. Lot sortit, et parla `a ses gendres qui avaient pris ses filles: Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu; car l'Eternel va detruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. Des l'aube du jour, les anges insisterent aupres de Lot, en disant: Leve-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne perisses dans la ruine de la ville. Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l'Eternel voulait l'epargner; ils l'emmenerent, et le laisserent hors de la ville. Apres les avoir fait sortir, l'un d'eux dit: Sauve-toi, pour ta vie; ne regarde pas derriere toi, et ne t'arrete pas dans toute la plaine; sauve-toi vers la montagne, de peur que tu ne perisses. Lot leur dit: Oh! non, Seigneur! Voici, j'ai trouve grace `a tes yeux, et tu as montre la grandeur de ta misericorde `a mon egard, en me conservant la vie; mais je ne puis me sauver `a la montagne, avant que le desastre m'atteigne, et je perirai. Voici, cette ville est assez proche pour que je m'y refugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m'y sauver,... n'est-elle pas petite?... et que mon ame vive! Et il lui dit: Voici, je t'accorde encore cette grace, et je ne detruirai pas la ville dont tu parles. Hate-toi de t'y refugier, car je ne puis rien faire jusqu'`a ce que tu y sois arrive. C'est pour cela que l'on a donne `a cette ville le nom de Tsoar. Le soleil se levait sur la terre, lorsque Lot entra dans Tsoar. Alors l'Eternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l'Eternel. Il detruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre. La femme de Lot regarda en arriere, et elle devint une statue de sel. Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu ou il s'etait tenu en presence de l'Eternel. Il porta ses regards du cote de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine; et voici, il vit s'elever de la terre une fumee, comme la fumee d'une fournaise. Lorsque Dieu detruisit les villes de la plaine, il se souvint d'Abraham; et il fit echapper Lot du milieu du desastre, par lequel il bouleversa les villes ou Lot avait etabli sa demeure. Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester `a Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles. L'ainee dit `a la plus jeune: Notre pere est vieux; et il n'y a point d'homme dans la contree, pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays. Viens, faisons boire du vin `a notre pere, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre pere. Elles firent donc boire du vin `a leur pere cette nuit-l`a; et l'ainee alla coucher avec son pere: il ne s'aperc,ut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Le lendemain, l'ainee dit `a la plus jeune: Voici, j'ai couche la nuit derniere avec mon pere; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre pere. Elles firent boire du vin `a leur pere encore cette nuit-l`a; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s'aperc,ut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur pere. L'ainee enfanta un fils, qu'elle appela du nom de Moab: c'est le pere des Moabites, jusqu'`a ce jour. La plus jeune enfanta aussi un fils, qu'elle appela du nom de Ben Ammi: c'est le pere des Ammonites, jusqu'`a ce jour.

Chapitre 20. Abraham partit de l`a pour la contree du midi; il s'etablit entre Kades et Schur, et fit un sejour `a Guerar. Abraham disait de Sara, sa femme: C'est ma soeur. Abimelec, roi de Guerar, fit enlever Sara. Alors Dieu apparut en songe `a Abimelec pendant la nuit, et lui dit: Voici, tu vas mourir `a cause de la femme que tu as enlevee, car elle a un mari. Abimelec, qui ne s'etait point approche d'elle, repondit: Seigneur, ferais-tu perir meme une nation juste? Ne m'a-t-il pas dit: C'est ma soeur? et elle-meme n'a-t-elle pas dit: C'est mon frere? J'ai agi avec un coeur pur et avec des mains innocentes. Dieu lui dit en songe: Je sais que tu as agi avec un coeur pur; aussi t'ai-je empeche de pecher contre moi. C'est pourquoi je n'ai pas permis que tu la touchasse. Maintenant, rends la femme de cet homme; car il est prophete, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t'appartient. Abimelec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses; et ces gens furent saisis d'une grande frayeur. Abimelec appela aussi Abraham, et lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Et en quoi t'ai-je offense, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand peche? Tu as commis `a mon egard des actes qui ne doivent pas se commettre. Et Abimelec dit `a Abraham: Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte? Abraham repondit: Je me disais qu'il n'y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l'on me tuerait `a cause de ma femme. De plus, il est vrai qu'elle est ma soeur, fille de mon pere; seulement, elle n'est pas fille de ma mere; et elle est devenue ma femme. Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon pere, je dis `a Sara: Voici la grace que tu me feras; dans tous les lieux ou nous irons, dis de moi: C'est mon frere. Abimelec prit des brebis et des boeufs, des serviteurs et des servantes, et les donna `a Abraham; et il lui rendit Sara, sa femme. Abimelec dit: Voici, mon pays est devant toi; demeure ou il te plaira. Et il dit `a Sara: Voici, je donne `a ton frere mille pieces d'argent; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et aupres de tous tu seras justifiee. Abraham pria Dieu, et Dieu guerit Abimelec, sa femme et ses servantes; et elles purent enfanter. Car l'Eternel avait frappe de sterilite toute la maison d'Abimelec, `a cause de Sara, femme d'Abraham.

Chapitre 21. L'Eternel se souvint de ce qu'il avait dit `a Sara, et l'Eternel accomplit pour Sara ce qu'il avait promis. Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils `a Abraham dans sa vieillesse, au temps fixe dont Dieu lui avait parle. Abraham donna le nom d'Isaac au fils qui lui etait ne, que Sara lui avait enfante. Abraham circoncit son fils Isaac, age de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonne. Abraham etait age de cent ans, `a la naissance d'Isaac, son fils. Et Sara dit: Dieu m'a fait un sujet de rire; quiconque l'apprendra rira de moi. Elle ajouta: Qui aurait dit `a Abraham: Sara allaitera des enfants? Cependant je lui ai enfante un fils dans sa vieillesse. L'enfant grandit, et fut sevre; et Abraham fit un grand festin le jour ou Isaac fut sevre. Sara vit rire le fils qu'Agar, l'Egyptienne, avait enfante `a Abraham; et elle dit `a Abraham: Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n'heritera pas avec mon fils, avec Isaac. Cette parole deplut fort aux yeux d'Abraham, `a cause de son fils. Mais Dieu dit `a Abraham: Que cela ne deplaise pas `a tes yeux, `a cause de l'enfant et de ta servante. Accorde `a Sara tout ce qu'elle te demandera; car c'est d'Isaac que sortira une posterite qui te sera propre. Je ferai aussi une nation du fils de ta servante; car il est ta posterite. Abraham se leva de bon matin; il prit du pain et une outre d'eau, qu'il donna `a Agar et plac,a sur son epaule; il lui remit aussi l'enfant, et la renvoya. Elle s'en alla, et s'egara dans le desert de Beer Scheba. Quand l'eau de l'outre fut epuisee, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux, et alla s'asseoir vis-`a-vis, `a une portee d'arc; car elle disait: Que je ne voie pas mourir mon enfant! Elle s'assit donc vis-`a-vis de lui, eleva la voix et pleura. Dieu entendit la voix de l'enfant; et l'ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit: Qu'as-tu, Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l'enfant dans le lieu ou il est. Leve-toi, prends l'enfant, saisis-le de ta main; car je ferai de lui une grande nation. Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d'eau; elle alla remplir d'eau l'outre, et donna `a boire `a l'enfant. Dieu fut avec l'enfant, qui grandit, habita dans le desert, et devint tireur d'arc. Il habita dans le desert de Paran, et sa mere lui prit une femme du pays d'Egypte. En ce temps-l`a, Abimelec, accompagne de Picol, chef de son armee, parla ainsi `a Abraham: Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. Jure-moi maintenant ici, par le nom de Dieu, que tu ne tromperas ni moi, ni mes enfants, ni mes petits-enfants, et que tu auras pour moi et le pays ou tu sejournes la meme bienveillance que j'ai eue pour toi. Abraham dit: Je le jurerai. Mais Abraham fit des reproches `a Abimelec, au sujet d'un puits d'eau, dont s'etaient empares de force les serviteurs d'Abimelec. Abimelec repondit: J'ignore qui a fait cette chose-l`a; tu ne m'en as point informe, et moi, je ne l'apprends qu'aujourd'hui. Et Abraham prit des brebis et des boeufs, qu'il donna `a Abimelec; et ils firent tous deux alliance. Abraham mit `a part sept jeunes brebis. Et Abimelec dit `a Abraham: Qu'est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises `a part? Il repondit: Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de temoignage que j'ai creuse ce puits. C'est pourquoi on appelle ce lieu Beer Scheba; car c'est l`a qu'ils jurerent l'un et l'autre. Ils firent donc alliance `a Beer Scheba. Apres quoi, Abimelec se leva, avec Picol, chef de son armee; et ils retournerent au pays des Philistins. Abraham planta des tamariscs `a Beer Scheba; et l`a il invoqua le nom de l'Eternel, Dieu de l'eternite. Abraham sejourna longtemps dans le pays des Philistins.

Chapitre 22. Apres ces choses, Dieu mit Abraham `a l'epreuve, et lui dit: Abraham! Et il repondit: Me voici! Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija, et l`a offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. Abraham se leva de bon matin, sella son ane, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. Le troisieme jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. Et Abraham dit `a ses serviteurs: Restez ici avec l'ane; moi et le jeune homme, nous irons jusque-l`a pour adorer, et nous reviendrons aupres de vous. Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marcherent tous deux ensemble. Alors Isaac, parlant `a Abraham, son pere, dit: Mon pere! Et il repondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais ou est l'agneau pour l'holocauste? Abraham repondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-meme de l'agneau pour l'holocauste. Et ils marcherent tous deux ensemble. Lorsqu'ils furent arrives au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y eleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. Puis Abraham etendit la main, et prit le couteau, pour egorger son fils. Alors l'ange de l'Eternel l'appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il repondit: Me voici! L'ange dit: N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refuse ton fils, ton unique. Abraham leva les yeux, et vit derriere lui un belier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le belier, et l'offrit en holocauste `a la place de son fils. Abraham donna `a ce lieu le nom de Jehova Jire. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: A la montagne de l'Eternel il sera pourvu. L'ange de l'Eternel appela une seconde fois Abraham des cieux, et dit: Je le jure par moi-meme, parole de l'Eternel! parce que tu as fais cela, et que tu n'as pas refuse ton fils, ton unique, je te benirai et je multiplierai ta posterite, comme les etoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta posterite possedera la porte de ses ennemis. Toutes les nations de la terre seront benies en ta posterite, parce que tu as obei `a ma voix. Abraham etant retourne vers ses serviteurs, ils se leverent et s'en allerent ensemble `a Beer Scheba; car Abraham demeurait `a Beer Scheba. Apres ces choses, on fit `a Abraham un rapport, en disant: Voici, Milca a aussi enfante des fils `a Nachor, ton frere: Uts, son premier-ne, Buz, son frere, Kemuel, pere d'Aram, Kesed, Hazo, Pildasch, Jidlaph et Bethuel. Bethuel a engendre Rebecca. Ce sont l`a les huit fils que Milca a enfantes `a Nachor, frere d'Abraham. Sa concubine, nommee Reuma, a aussi enfante Thebach, Gaham, Tahasch et Maaca.

Chapitre 23. La vie de Sara fut de cent vingt-sept ans: telles sont les annees de la vie de Sara. Sara mourut `a Kirjath Arba, qui est Hebron, dans le pays de Canaan; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer. Abraham se leva de devant son mort, et parla ainsi aux fils de Heth: Je suis etranger et habitant parmi vous; donnez-moi la possession d'un sepulcre chez vous, pour enterrer mon mort et l'oter de devant moi. Les fils de Heth repondirent `a Abraham, en lui disant: Ecoute-nous, mon seigneur! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous; enterre ton mort dans celui de nos sepulcres que tu choisiras; aucun de nous ne te refusera son sepulcre pour enterrer ton mort. Abraham se leva, et se prosterna devant le peuple du pays, devant les fils de Heth. Et il leur parla ainsi: Si vous permettez que j'enterre mon mort et que je l'ote de devant mes yeux, ecoutez-moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar, de me ceder la caverne de Macpela, qui lui appartient, `a l'extremite de son champ, de me la ceder contre sa valeur en argent, afin qu'elle me serve de possession sepulcrale au milieu de vous. Ephron etait assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Hethien, repondit `a Abraham, en presence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville: Non, mon seigneur, ecoute-moi! Je te donne le champ, et je te donne la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple: enterre ton mort. Abraham se prosterna devant le peuple du pays. Et il parla ainsi `a Ephron, en presence du peuple du pays: Ecoute-moi, je te prie! Je donne le prix du champ: accepte-le de moi; et j'y enterrerai mon mort. Et Ephron repondit `a Abraham, en lui disant: Mon seigneur, ecoute-moi! Une terre de quatre cents sicles d'argent, qu'est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort. Abraham comprit Ephron; et Abraham pesa `a Ephron l'argent qu'il avait dit, en presence des fils de Heth, quatre cents sicles d'argent ayant cours chez le marchand. Le champ d'Ephron `a Macpela, vis-`a-vis de Mamre, le champ et la caverne qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour, devinrent ainsi la propriete d'Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville. Apres cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ de Macpela, vis-`a-vis de Mamre, qui est Hebron, dans le pays de Canaan. Le champ et la caverne qui y est demeurerent `a Abraham comme possession sepulcrale, acquise des fils de Heth.

Chapitre 24. Abraham etait vieux, avance en age; et l'Eternel avait beni Abraham en toute chose. Abraham dit `a son serviteur, le plus ancien de sa maison, l'intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; et je te ferai jurer par l'Eternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananeens au milieu desquels j'habite, mais d'aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac. Le serviteur lui repondit: Peut-etre la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci; devrai-je mener ton fils dans le pays d'ou tu es sorti? Abraham lui dit: Garde-toi d'y mener mon fils! L'Eternel, le Dieu du ciel, qui m'a fait sortir de la maison de mon pere et de ma patrie, qui m'a parle et qui m'a jure, en disant: Je donnerai ce pays `a ta posterite, lui-meme enverra son ange devant toi; et c'est de l`a que tu prendras une femme pour mon fils. Si la femme ne veut pas te suivre, tu seras degage de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n'y meneras pas mon fils. Le serviteur mit sa main sous la cuisse d'Abraham, son seigneur, et lui jura d'observer ces choses. Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant `a sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mesopotamie, `a la ville de Nachor. Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville, pres d'un puits, au temps du soir, au temps ou sortent celles qui vont puiser de l'eau. Et il dit: Eternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd'hui ce que je desire, et use de bonte envers mon seigneur Abraham! Voici, je me tiens pres de la source d'eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser l'eau. Que la jeune fille `a laquelle je dirai: Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive, et qui repondra: Bois, et je donnerai aussi `a boire `a tes chameaux, soit celle que tu as destinee `a ton serviteur Isaac! Et par l`a je connaitrai que tu uses de bonte envers mon seigneur. Il n'avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l'epaule, Rebecca, nee de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frere d'Abraham. C'etait une jeune fille tres belle de figure; elle etait vierge, et aucun homme ne l'avait connue. Elle descendit `a la source, remplit sa cruche, et remonta. Le serviteur courut au-devant d'elle, et dit: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche. Elle repondit: Bois, mon seigneur. Et elle s'empressa d'abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner `a boire. Quand elle eut acheve de lui donner `a boire, elle dit: Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu'`a ce qu'ils aient assez bu. Et elle s'empressa de vider sa cruche dans l'abreuvoir, et courut encore au puits pour puiser; et elle puisa pour tous les chameaux. L'homme la regardait avec etonnement et sans rien dire, pour voir si l'Eternel faisait reussir son voyage, ou non. Quand les chameaux eurent fini de boire, l'homme prit un anneau d'or, du poids d'un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d'or. Et il dit: De qui es-tu fille? dis-le moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton pere de la place pour passer la nuit? Elle repondit: Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor. Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit. Alors l'homme s'inclina et se prosterna devant l'Eternel, en disant: Beni soit l'Eternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas renonce `a sa misericorde et `a sa fidelite envers mon seigneur! Moi-meme, l'Eternel m'a conduit `a la maison des freres de mon seigneur. La jeune fille courut raconter ces choses `a la maison de sa mere. Rebecca avait un frere, nomme Laban. Et Laban courut dehors vers l'homme, pres de la source. Il avait vu l'anneau et les bracelets aux mains de sa soeur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa soeur, disant: Ainsi m'a parle l'homme. Il vint donc `a cet homme qui se tenait aupres des chameaux, vers la source, et il dit: Viens, beni de l'Eternel! Pourquoi resterais-tu dehors? J'ai prepare la maison, et une place pour les chameaux. L'homme arriva `a la maison. Laban fit decharger les chameaux, et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l'eau pour laver les pieds de l'homme et les pieds des gens qui etaient avec lui. Puis, il lui servit `a manger. Mais il dit: Je ne mangerai point, avant d'avoir dit ce que j'ai `a dire. Parle! dit Laban. Alors il dit: Je suis serviteur d'Abraham. L'Eternel a comble de benedictions mon seigneur, qui est devenu puissant. Il lui a donne des brebis et des boeufs, de l'argent et de l'or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des anes. Sara, la femme de mon seigneur, a enfante dans sa vieillesse un fils `a mon seigneur; et il lui a donne tout ce qu'il possede. Mon seigneur m'a fait jurer, en disant: Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananeens, dans le pays desquels j'habite; mais tu iras dans la maison de mon pere et de ma famille prendre une femme pour mon fils. J'ai dit `a mon seigneur: Peut-etre la femme ne voudra-t-elle pas me suivre. Et il m'a repondu: L'Eternel, devant qui j'ai marche, enverra son ange avec toi, et fera reussir ton voyage; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon pere. Tu seras degage du serment que tu me fais, quand tu auras ete vers ma famille; si on ne te l'accorde pas, tu seras degage du serment que tu me fais. Je suis arrive aujourd'hui `a la source, et j'ai dit: Eternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire reussir le voyage que j'accomplis, voici, je me tiens pres de la source d'eau, et que la jeune fille qui sortira pour puiser, `a qui je dirai: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche, et qui me repondra: Bois toi-meme, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l'Eternel a destinee au fils de mon seigneur! Avant que j'eusse fini de parler en mon coeur, voici, Rebecca est sortie, sa cruche sur l'epaule; elle est descendue `a la source, et a puise. Je lui ai dit: Donne-moi `a boire, je te prie. Elle s'est empressee d'abaisser sa cruche de dessus son epaule, et elle a dit: Bois, et je donnerai aussi `a boire `a tes chameaux. J'ai bu, et elle a aussi donne `a boire `a mes chameaux. Je l'ai interrogee, et j'ai dit: De qui es-tu fille? Elle a repondu: Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J'ai mis l'anneau `a son nez, et les bracelets `a ses mains. Puis je me suis incline et prosterne devant l'Eternel, et j'ai beni L'Eternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m'a conduit fidelement, afin que je prisse la fille du frere de mon seigneur pour son fils. Maintenant, si vous voulez user de bienveillance et de fidelite envers mon seigneur, declarez-le-moi; sinon, declarez-le-moi, et je me tournerai `a droite ou `a gauche. Laban et Bethuel repondirent, et dirent: C'est de l'Eternel que la chose vient; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien. Voici Rebecca devant toi; prends et va, et qu'elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l'Eternel l'a dit. Lorsque le serviteur d'Abraham eut entendu leurs paroles, il se prosterna en terre devant l'Eternel. Et le serviteur sortit des objets d'argent, des objets d'or, et des vetements, qu'il donna `a Rebecca; il fit aussi de riches presents `a son frere et `a sa mere. Apres quoi, ils mangerent et burent, lui et les gens qui etaient avec lui, et ils passerent la nuit. Le matin, quand ils furent leves, le serviteur dit: Laissez-moi retournez vers mon seigneur. Le frere et la mere dirent: Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras. Il leur repondit: Ne me retardez pas, puisque l'Eternel a fait reussir mon voyage; laissez-moi partir, et que j'aille vers mon seigneur. Alors ils repondirent: Appelons la jeune fille et consultons-la. Ils appelerent donc Rebecca, et lui dirent: Veux-tu aller avec cet homme? Elle repondit: J'irai. Et ils laisserent partir Rebecca, leur soeur, et sa nourrice, avec le serviteur d'Abraham et ses gens. Ils benirent Rebecca, et lui dirent: O notre soeur, puisse-tu devenir des milliers de myriades, et que ta posterite possede la porte de ses ennemis! Rebecca se leva, avec ses servantes; elles monterent sur les chameaux, et suivirent l'homme. Et le serviteur emmena Rebecca, et partit. Cependant Isaac etait revenu du puits de Lachai roi, et il habitait dans le pays du midi. Un soir qu'Isaac etait sorti pour mediter dans les champs, il leva les yeux, et regarda; et voici, des chameaux arrivaient. Rebecca leva aussi les yeux, vit Isaac, et descendit de son chameau. Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs `a notre rencontre? Et le serviteur repondit: C'est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. Le serviteur raconta `a Isaac toutes les choses qu'il avait faites. Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mere; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l'aima. Ainsi fut console Isaac, apres avoir perdu sa mere.

Chapitre 25. Abraham prit encore une femme, nommee Ketura. Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach. Jokschan engendra Seba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Aschurim, les Letuschim et les Leummim. Les fils de Madian furent Epha, Epher, Henoc, Abida et Eldaa. -Ce sont l`a tous les fils de Ketura. Abraham donna tous ses biens `a Isaac. Il fit des dons aux fils de ses concubines; et, tandis qu'il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du cote de l'orient, dans le pays d'Orient. Voici les jours des annees de la vie d'Abraham: il vecut cent soixante quinze ans. Abraham expira et mourut, apres une heureuse vieillesse, age et rassasie de jours, et il fut recueilli aupres de son peuple. Isaac et Ismael, ses fils, l'enterrerent dans la caverne de Macpela, dans le champ d'Ephron, fils de Tsochar, le Hethien, vis-`a-vis de Mamre. C'est le champ qu'Abraham avait acquis des fils de Heth. L`a furent enterres Abraham et Sara, sa femme. Apres la mort d'Abraham, Dieu benit Isaac, son fils. Il habitait pres du puits de Lachai roi. Voici la posterite d'Ismael, fils d'Abraham, qu'Agar, l'Egyptienne, servante de Sara, avait enfante `a Abraham. Voici les noms des fils d'Ismael, par leurs noms, selon leurs generations: Nebajoth, premier-ne d'Ismael, Kedar, Adbeel, Mibsam, Mischma, Duma, Massa, Hadad, Thema, Jethur, Naphisch et Kedma. Ce sont l`a les fils d'Ismael; ce sont l`a leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze chefs de leurs peuples. Et voici les annees de la vie d'Ismael: cent trente-sept ans. Il expira et mourut, et il fut recueilli aupres de son peuple. Ses fils habiterent depuis Havila jusqu'`a Schur, qui est en face de l'Egypte, en allant vers l'Assyrie. Il s'etablit en presence de tous ses freres. Voici la posterite d'Isaac, fils d'Abraham. Abraham engendra Isaac. Isaac etait age de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l'Arameen, de Paddan Aram, et soeur de Laban, l'Arameen. Isaac implora l'Eternel pour sa femme, car elle etait sterile, et l'Eternel l'exauc,a: Rebecca, sa femme, devint enceinte. Les enfants se heurtaient dans son sein; et elle dit: S'il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte? Elle alla consulter l'Eternel. Et l'Eternel lui dit: Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se separeront au sortir de tes entrailles; un de ces peuples sera plus fort que l'autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit. Les jours ou elle devait accoucher s'accomplirent; et voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre. Le premier sortit entierement roux, comme un manteau de poil; et on lui donna le nom d'Esaue. Ensuite sortit son frere, dont la main tenait le talon d'Esaue; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac etait age de soixante ans, lorsqu'ils naquirent. Ces enfants grandirent. Esaue devint un habile chasseur, un homme des champs; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. Isaac aimait Esaue, parce qu'il mangeait du gibier; et Rebecca aimait Jacob. Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaue revint des champs, accable de fatigue. Et Esaue dit `a Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-l`a, car je suis fatigue. C'est pour cela qu'on a donne `a Esaue le nom d'Edom. Jacob dit: Vends-moi aujourd'hui ton droit d'ainesse. Esaue repondit: Voici, je m'en vais mourir; `a quoi me sert ce droit d'ainesse? Et Jacob dit: Jure-le moi d'abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d'ainesse `a Jacob. Alors Jacob donna `a Esaue du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Esaue meprisa le droit d'ainesse.

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